Protejamos el domingo festivo en España y en Europa: Hay cosas que no tienen precio
Marx (el cardenal), el filósofo Spaemann, los obispos católicos europeos y los protestantes en campaña por el domingo.
El domingo festivo –heredero del sabbath judío- es, probablemente, el mayor avance de los trabajadores en toda la historia, y se generalizó en Occidente por decreto del emperador Constantino en el siglo IV, incluso exigiendo el descanso de los esclavos (en la Roma pagana se trabajaba 7 días a la semana y se acusaba de perezosos a los judíos por su descanso semanal religioso).
La cultura del festivo semanal (a menudo el domingo) se extendió luego a todo el mundo, a países de culturas diversas.Este gran avance corre peligro ahora en Occidente, incluyendo España.Según El Confidencial Digital, las compañías comerciales más importantes quieren presionar al PP para que sus comunidades autónomas (ahora casi todas) permitan abrir sus establecimientos durante 22 domingos al año (algo que ya se hace en la de Madrid; las otras comunidades permiten solo 8 domingos al año). El Corte Inglés, C&A, Alcampo, Mediamarkt, Ikea, Carrefour y otras superficies habrían estado negociando ya con los populares esta medida. Marx defiende el domingo... el cardenal, no el comunista Hay militantes de ideología liberal (como los hubo de ideología comunista) que insisten en cuantificar económicamente el domingo trabajado, pero los beneficios del domingo festivo van más allá de lo económico y la Iglesia se prepara para defender el domingo y plantar cara a las ideologías materialistas, de izquierdas o de derechas.
El cardenal alemán Reinhard Marx, hombre de confianza de Benedicto XVI y un experto en Doctrina Social acostumbrado a hacer bromas acerca de su tocayo Karl Marx, trata el tema del domingo en su libro "El Capital, un alegato a favor de la humanidad" (Ed. Planeta)."A la reducción funcionalista de un pensamiento meramente economicista, O'Donovan [antiguo presidente de la Universidad de Georgetown] opone la tradición del legado judeocristiano, como se manifiesta en el precepto del descanso del sabbat desde el principio de la creación.
El sabbat, o el domingo en nuestro caso, es el día del descanso del Señor, y debe serlo también del hombre. En esta función aparentemente tan inútil tiene el domingo un profundo sentido. La interrupción de la actividad diaria ofrece al hombre la posibilidad de encontrarse consigo mismo y de ir más allá de sí mismo y dirigirse a Dios", escribe el cardenal Marx.Después, cita a un gran defensor del domingo festivo, el filósofo alemán Robert Spaemann, quien afirma que "la pregunta qué nos cuesta el domingo o qué estamos dispuestos a que nos cueste como máximo, es una pregunta capciosa, que esconde una condena del descanso dominical".Ya en un texto de 2001, Spaemann advertía:"El domingo es domingo precisamente porque no cuesta nada y, en el sentido económico, no aporta nada. La pregunta de cuánto cuesta preservarlo como día en el que no se trabaja supone haber convertido ya el domingo mentalmente en un día laborable para calcular después cuánto dejamos de ganar renunciando a ese día de trabajo.
Pero justamente este cálculo ha destruido el sentido fundamental que define al domingo en los países cristianos, al sábado entre los judíos y al viernes en el Islam. Este sentido radica en que el domingo no forma parte del sistema funcional de nuestra existencia. Ese día no somos sirvientes, sino señores. No servimos para algo, simplemente somos, y todo lo demás no importa" (Spaemann, Zur ethischen dimension des Handelns)."Desde 2008, los obispos católicos europeos, representados en las instituciones europeas mediante la COMECE (Comisión de las Conferencias Episcopales de la Unión Europea) están trabajando con diversos movimientos para que Europa refuerce sus raíces culturales (¡y laborales!) reconociendo el domingo como un día especial. "Durante varios años, no ha habido ni rastro del carácter específico del domingo en los documentos de la Unión Europea”, denunciaba en octubre de 2010 el secretario de la COMECE, Piotr Mazurkiewicz.“
Una persona necesita al menos un día de descanso a la semana para recuperarse, porexigencias espirituales y para tener tiempo para estar con la familia”, explicó Mazurkiewicz. Por esos motivos, “es muy importante garantizar y proteger el día del domingo, como día libre, como están pidiendo asociaciones culturales, movimientos religiosos y sindicatos”, añadió.Por esas fechas se tanteaba la posibilidad de recoger "un millón de firmas en nueve países de la Unión Europea”, y Polonia se mostraba especialmente militante. El obispo de Tarnów, Wiktor Skworc, afirmaba que “no se puede imaginar la Europa de hoy sin el domingo como un día para la familia”. Sacerdotes de cinco diócesis, periodistas y miembros de movimientos y asociaciones polacas (Asociación Iglesia Doméstica, Asociación Católica de la Juventud y Acción Católica), invitados por el eurodiputado polaco Paweł Kowal presentaron sus peticiones en este sentido en Bruselas.En Francia, en 2010, el Colectivo de Amigos del Domingo (completamente aconfesional) recogió cien mil firmas autentificadas (8.000 en papel y 96.000 electrónicas en su web http://www.travail-dimanche.com ) para proteger este día.
En su web daba numerosos argumentos a favor del domingo, incluyendo los laborales y los sanitarios. Les precedía como un éxito una nueva ley en Croacia, con efecto desde el 1 de enero de 2009, en el que se implantaba el cierre de la mayor parte de los negocios y tiendas en domingo.Pero la gran campaña de las Iglesias a favor del domingo en Europa se pondrá en marcha a partir del 20 de junio en Bruselas, según explica la COMECE. Formará parte de una alianza entre católicos, protestantes, ortodoxos, sindicatos y movimientos cívicos.La enseñanza católica al respecto es clara en el Catecismo (punto 2188):
"En el respeto de la libertad religiosa y del bien común de todos, los cristianos deben reclamar el reconocimiento de los domingos y días de fiesta de la Iglesia como días festivos legales. Deben dar a todos un ejemplo público de oración, de respeto y de alegría, y defender sus tradiciones como una contribución preciosa a la vida espiritual de la sociedad humana."
Comentario: Y nuevamente vamos corriendo hacia la repetición de la Historia, mientras el Protestantismo que ha apostatado acercándose cada vez mas a Roma copiando todas las abominaciones que esta ha hecho a lo largo de los Siglos, la Política permite que esta Ramera continué obteniendo cada vez mas poder, Roma seguirá hablando solapadamente de Libertad de Conciencia y Libertad de Cultos mientras hace que las iglesias Protestantes y el poder político impongan sus propias leyes en favor de la Religión Imperialista que secretamente la Iglesia Católica Romana desea convertir en algo Global obligando a todos los seres humanos ha rendirle homenaje al Dios del Cielo sino al Papa y a sus prelados que no son mas que lobos rapaces que desean destruir y sujetar a su autoridad a todas las personas de este planeta. Su Sed no es mas que Sed de Poder.
Hermanos levanten la Cabeza por que las escenas finales se están desarrollando ante nuestros ojos, muy pronto EE.UU hará esto mismo forzado por las Iglesias Protestantes que han llegado a ser como Roma Papal, estas iglesias Apostatas y Falsas impondrán por medio del poder Político las leyes que desafían directamente al Rey del Cielo y su Ley universal.
La Ley Dominical Universal se acerca, están preparados para las escenas finales , Tiempo de Angustia cual nunca ha habido ni lo habrá desde que ha habido humanos sobre la tierra!!
Cristo es nuestra única Salvaguarda, quien viva en comunión con El, no temerá nada de lo que suceda en este mundo cuando el Señor le entregue el poder absoluto a Satanás y el comience a hacer su obra de destrucción y violencia.
CRISTO VIENE PRONTO
ResponderEliminarOREMOS POR LA LLUVIA TARDIA A SU PUEBLO PARA DAR EL FUERTE PREGON Y ALCANZAR A TODOS LOS SINCEROS DE CORAZON. EL SEÑOR NOS UNA EL AMOR, MISION Y HUMILDAD Y TRABAJE POR NUESTRO INTERMEDIO PARA REGRESAR EN BREVE. DIOS LOS BENDIGA, NOS VEREMOS PRONTO EN LAS MANSIONES DEL MAESTRO
Lo actual es que los pastores adventistas están imponiéndole a los hermanos sus preferencias políticas que son las misma de la segunda bestia (EE.UU)Los pastores presionados por la segunda bestia no se dan cuentan que están cediendo al dominio de Roma quien está detrás del imperio procurando que la iglesia adventista caiga en apostasía. Roma sabe que puede hacer que la iglesia peque corporativamente y que esto hace que Dios no derrame su bendiciones sobre las iglesias. Así procura Roma arruinar a la iglesia verdadera. Sabe que los hermanos de la iglesia no opondrán resistencia al principio y que cuando quieran hacerlo ya será demasiado tarde porque sus obras permanecen instaladas y todavía quedará la brecha abierta para continuar la apostasía en cualquier otro sentido. Estos pastores pueden fácilmente hacer que la apostasía continúe en otra forma utilizando el mismo método que emplearon en la introducción de la política porque saben que los hermanos reaccionan tardíamente si es que lo hacen.
ResponderEliminarLo actual es que los pastores adventistas están imponiéndole a los hermanos sus preferencias políticas que son las misma de la segunda bestia (EE.UU)Los pastores presionados por la segunda bestia no se dan cuentan que están cediendo al dominio de Roma quien está detrás del imperio procurando que la iglesia adventista caiga en apostasía. Los pastores están dando actualmente cargos políticos dentro de las iglesias. Los cargos de Ancianos se dan políticamente por varias razones: para que ayuden a los pastores a silenciar a los que se levanten a denunciar lo que ocurre, también para que traten de dar la impresión de que en la iglesia no está pasando nada. Roma sabe que puede hacer que la iglesia peque corporativamente porque esto hace que Dios no derrame sus bendiciones sobre las iglesias. Así procura Roma arruinar a la iglesia verdadera. Sabe que los hermanos de la iglesia no opondrán resistencia al principio y que cuando quieran hacerlo ya será demasiado tarde porque sus obras aun permanecen instaladas y todavía quedará la brecha abierta para continuar la apostasía en cualquier otro sentido. Estos pastores pueden fácilmente hacer que la apostasía continúe en otra forma utilizando el mismo método que emplearon con la introducción de la política porque saben que los hermanos reaccionan tardíamente si es que lo hacen. Por ejemplo pueden hacer que la iglesia guarde también el domingo para tratar de aumentar la feligresía. Pueden hacer que los hermanos adventistas comiencen a guardar el domingo y cuando quieran reaccionar ya estarán acostumbrados a observar el falso día de reposo y lo verán como algo normal. Y las advertencias dadas ya no tendrán ningún peso. Así ya se está haciendo en varias iglesias adventistas. Poco a poco va avanzando esta apostasía, de iglesia en iglesia, sin que se haga muy público y notorio, para cuando acordemos ya será demasiado tarde. Es la forma de hacerlo de otra forma no funcionaría la apostasía. La asociación general no lo hará por decreto, ni ningún presidente de división, ni de unión, ni de asociación. Es así como vemos que progresa el domingo en las iglesias, en el silencio de la desinformación y el extremo cuidado para no escandalizar. Cada iglesia descuidada pagará el precio de la confianza ciega en sus pastores.
ResponderEliminarsimplemente el hombre debe darse cuenta a quien sigue! porq solo hay 2 caminos, la palabra de Dios esta y es clara para entenderla, recuerda 6 es numero de hombre y el Señor nos advierte de tener cuidado con las tradiciones de hombre Jehová es el mismo de ayer, nunca cambia ni cambiará, èl es un Dios de ORDEN, es un Dios serio y si él dice que el Septimo día es Sabado, nadie más bajo el cielo tiene autoridad para cambiar lo que Dios asi haya establecido desde el principio........
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