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sábado, 12 de diciembre de 2015

Ley dominical. La realidad que nos esta pisando los talones

CIRCUNSTANCIAS (RAZONES), BÁSICAMENTE TRES, QUE LLEVARÁN A LA PROMULGACIÓN DE LA LEY DOMINICAL:

Todo les sonará familiar, estamos en esos días...
Comparto la Segunda... FELIZ SÁBADO

Controlar la corrupción política:

a. En los Estados Unidos: "Los dignatarios de la iglesia y del estado seunirán para hacer que todos honren el domingo, y para ello apelarán al cohecho, a la persuasión o la fuerza. La falta de autoridad divina se suplirá con ordenanzas abrumadoras. La corrupción política está destruyendo el amor a la justicia y el respeto a la verdad; y hasta en los Estados Unidos de la libre América, se verá a los representantes del pueblo y a los legisladores tratar de asegurarse el favor público doblegándose a las exigencias populares por una ley que imponga la observancia del domingo. La libertad de conciencia que tantos sacrificios ha costado no será ya respetada" (CS 650). "En las cortes prevalecerá la injusticia" (Maranata 193).

Una creciente intromisión del poder religioso en el ámbito del poder político:i. "... el poder religioso debe dominar de tal manera al gobierno civil..." (CS 496).ii. "... cuando las iglesias protestantes busquen la ayuda del poder civil" (CS 498).iii. "... la iglesia y el estado se unirán para obligar..." (Maranata 167)iv. "A medida que la agresión religiosa destruya las libertades de nuestranación..." (Maranata 183).c. Un desprecio siempre mayor de la Ley de Dios: "Vendrá el tiempocuando la ley de Dios, en un sentido especial, será invalidada en este país (los Estados Unidos).

Los gobernantes de esta nación, mediante acuerdos legislativos, pondrán en vigencia la ley dominical, y entonces los hijos de Dios estarán en gran peligro. Cuando esta nación, mediante sus asambleas legislativas, promulgue leyes que aherrojen las conciencias de los hombres en lo que tiene que ver con sus privilegios religiosos, imponiendo la observancia del domingo y haciendo uso de un poder opresor en contra de los que guarden el séptimo día... la ley de Dios habrá sido invalidada en este país" (Ibid 177).

"En la lucha que se librará en los últimos días estarán unidos en oposición al pueblo de Dios todos los poderes corrompidos que se apartaron de la lealtad a la ley de Jehová" (Ibid 185)... "comenzará a actuar todo medio concebible de maldad..." (Ibid 187). d. Influencia de empresas financieras: "Pero el enemigo de toda justicia ha trazado planes en contra del propósito de Dios para este país. Introducirá empresas que llevarán a los hombres a olvidar que hay un Dios.

Por obra del archiengañador prevalecerán la mundanalidad y la codicia, la cual es idolatría, hasta que la ley de Dios sea anulada en todos sus alcances" (Ms 17, 1906).

e. Estas declaraciones pintan un cuadro de creciente corrupción política y de compromiso fácil en los Estados Unidos, y adelantan también las consecuencias: la intromisión del poder religioso en la esfera de la política a fin de corregir esa situación. Una vez logrado el control, y con el apoyo popular, el "falso profeta" forzará al poder legislativo a promulgar la legislación dominical como el único medio viable de solucionar el problema. En este sentido la ley dominical será algo así como un segundo paso, siendo el primero el intento de corregir la corrupción política.

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LA IMPOSICIÓN DEL DOMINGO POR RAZONES MORALES

"Lamentarán la gran maldad existente en el mundo y apoyarán el testimonio de los ministros de la religión en el sentido de que la DEGRADACIÓN MORAL SE DEBE A LA PROFANACIÓN DEL DOMINGO. Grande será la indignación despertada contra todos los que se nieguen a aceptar sus aseveraciones." (El Conflicto de los Siglos, pág. 648). Escrito por Elena G. White en 1888.

El cambio climático es una apuesta segura en la que el papado trabaja para que se imponga el domingo como día de descanso. Se usará la falta de moral para solucionar los problemas medioambientales. El mismo papa escribe en la encíclica papal "Laudato, si" (Alabado, seas):

"El auténtico desarrollo humano posee un CARÁCTER MORAL y supone el pleno respeto a la persona humana, pero también debe prestar atención al MUNDO NATURAL y «tener en cuenta la naturaleza de cada ser y su mutua conexión en un sistema ordenado». (Punto 5)

"Mientras tanto, los poderes económicos continúan justificando el actual sistema mundial, donde priman una especulación y una búsqueda de la renta financiera que tienden a ignorar todo contexto y los efectos sobre la dignidad humana y el MEDIO AMBIENTE. Así se manifiesta que la DEGRADACIÓN AMBIENTALl y la DEGRADACIÓN HUMANA y ética están ÍNTIMAMENTE UNIDAS." (Punto 56)

"La ECOLOGÍA HUMANA implica también algo muy hondo: la necesaria relación de la vida del ser humano con la LEY MORAL escrita en su propia naturaleza, necesaria para poder CREAR UN AMBIENTE MÁS DIGNO." (Punto 155)

"Por eso, «además de la leal solidaridad intergeneracional, se ha de reiterar la urgente NECESIDAD MORAL de una renovada solidaridad intrageneracional»." (Punto 162)

"Es un hecho que, cuando los hábitos de la sociedad afectan el rédito de las empresas, estas se ven presionadas a producir de otra manera. Ello nos recuerda la responsabilidad social de los consumidores. «Comprar es siempre un ACTO MORAL, y no sólo económico». Por eso, hoy «el tema del DETERIORO AMBIENTAL cuestiona los comportamientos de cada uno de nosotros». (Punto 206)

"La CARTA DE LA TIERRA nos invitaba a todos a dejar atrás una etapa de autodestrucción y a COMENZAR DE NUEVO, pero todavía no hemos desarrollado una CONCIENCIA UNIVERSAL que lo haga posible. Por eso me atrevo a proponer nuevamente aquel precioso desafío: «Como nunca antes en la historia, el DESTINO COMÚN nos hace un llamado a buscar un NUEVO COMIENZO»."

"La LEY DEL DESCANSO SEMANAL imponía abstenerse del trabajo el séptimo día «para que reposen tu buey y tu asno y puedan respirar el hijo de tu esclava y el emigrante» (Ex 23,12). El descanso es una ampliación de la mirada que permite volver a reconocer los derechos de los demás. Así, el DÍA DE DESCANSO, cuyo centro es la Eucaristía, derrama su luz sobre la semana entera y nos motiva a INCORPORAR EL CUIDADO DE LA NATURALEZA Y DE LOS POBRES. (Punto 236)

Como vemos en toda la encíclica, Francisco I nos une el deterioro medioambiental a una falta de moralidad en la sociedad. Después de divagar por más de 200 puntos concienciándonos de las consecuencias de una vida poco sostenible y sin preocupación de nuestro entorno, finalmente introduce como casi sin querer hacerlo la solución a todos los problemas que nos ha presentado en los puntos anteriores: LA NECESIDAD DE UN DÍA DE REPOSO CONJUNTO PARA EL CUIDADO DE LA NATURALEZA Y DE LOS POBRES.

"Vosotros sois la sal de la tierra; pero si la sal se desvaneciere, ¿con qué será salada? No sirve más para nada, sino para ser echada fuera y hollada por los hombres. Vosotros sois la luz del mundo; una ciudad asentada sobre un monte no se puede esconder. Ni se enciende una luz y se pone debajo de un almud, sino sobre el candelero, y alumbra a todos los que están en casa. Así alumbre vuestra luz delante de los hombres, para que vean vuestras buenas obras, y glorifiquen a vuestro Padre que están los cielos." (Mateo 5:13-16)

miércoles, 9 de diciembre de 2015

Roma abre la puerta de la "gracia".

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VATICANO, 08 Dic. 15 / 06:10 am (ACI).- Al término de la Santa Misa que celebró esta mañana en la Plaza de San Pedro con motivo de la solemnidad de la Inmaculada Concepción, el Papa Francisco abrió la Puerta Santa de la Basílica de San Pedro para dar inicio al Jubileo de la Misericordia.

Después de la comunión, los obispos concelebrantes en la Santa Misa iniciaron la procesión hacia el atrio de la Basílica, donde se encuentra la Puerta Santa. A un lado, esperaba sentado el Papa emérito Benedicto XVI.

El Santo Padre fue el último en añadirse a la procesión, y una vez llegó al atrio se detuvo para saludar con afecto a Benedicto XVI. Después se situó delante de la Puerta Santa, se detuvo y dio inició al rito de apertura.

“Oremos: Dios, que revelas tu omnipotencia sobre todo con la misericordia y el perdón, dónanos vivir un año de gracia, tiempo propicio para amarte a ti y a los hermanos en la alegría del Evangelio. Continúa a infundir sobre nosotros tu santo Espíritu, para que no nos cansemos de dirigir con fidelidad la mirada a Aquel que hemos traspasado, tu Hijo hecho hombre, rostro resplandeciente de tu infinita misericordia, refugio seguro para todos nosotros pecadores, necesitados de perdón y de paz, de la verdad que libera y salva. Él es la puerta a través de la cual venimos a ti, fuente inagotable de consolación para todos, belleza que no conoce el ocaso, alegría perfecta en la vida sin fin”.

“Que interceda por nosotros la Virgen Inmaculada, primer y espléndido fruto de la victoria pascual, aurora luminosa de los cielos nuevos y de la tierra nueva, aterrizaje feliz de nuestra peregrinación terrena”.

“A ti, Padre Santo, a tu Hijo, nuestro Redentor, al Espíritu Santo, el Consolador, todo honor y gloria por los siglos de los siglos. Amén”.

A continuación el Santo Padre se acercó a la Puerta Santa y pronunció la siguiente fórmula:
Es esta la puerta del Señor: Por ella entrarán los justos. Abridme las puertas de la justicia: Entraré para dar gracias al Señor. Por tu gran misericordia, entraré en tu casa, Señor: Me postraré hacia tu templo santo”.

Luego abrió la puerta y permaneció unos instantes en oración mientras se escucharon los aplausos de los fieles congregados en la Plaza de San Pedro. Entró solo, y después entraron algunos concelebrantes y representantes de religiones y fieles laicos.

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Benedicto XVI también entró acompañado de su secretario y Prefecto de la Casa Pontifica, Mons. Georg Gänswein, y volvió a saludar a Francisco. Fue el primer peregrino en cruzar la Puerta Santa tras el Papa.

Después, el Papa se dirigió al Altar de la Confesión mientras el coro cantaba el Himno del Año Santo de la Misericordia.

Delante del Altar dijo:

“Padre Santo, rico de misericordia y grande en el amor, te alabamos con todo el corazón, y te damos gracias por la sobreabundancia de tus dones. Míranos, que en este día hemos abierto la Puerta Santa y felices hemos dado inicio al tiempo jubilar”.

“Concede, te pedimos, a todos aquellos que pasarán por la Puerta de la Misericordia con el alma arrepentida, renovado compromiso y filial fidelidad, de tener una viva experiencia de tu ternura paterna y de recibir la gracia del perdón para testimoniar, en palabras y en obras, el rostro de su misericordia, Jesucristo nuestro Señor, que vive y reina en los siglos de los siglos. Amén”.
Tomado de: Aciprensa.com 
Comentario:
Es de notar el lenguaje cristiano que la sede de Roma en cabeza del papa Francisco I esta usando, algo bastante curioso si nos detenemos a leer las declaraciones de sus antecesores, comienza a tornarse bastante complejo determinar la linea de demarcacion entre los "buenos" y los "malos", la biblia predice un poder que se exaltaria sobre todo lo que tenga el nombre de Dios o es objeto de culto, y algunos se imaginaran que semejante poder debe ser un poder opositor maligno facil de distinguir, pero sorpresa mis amigos! no lo es!
La Biblia predice en el capitulo 13 de apocalipsis que aquella Bestia/poder Politico -Religioso perderia su poder temporal solo por un tiempo, luego surgiria otro poder politico-religioso que le devolveria su poder, representado por la segunda bestia de dos cuernos con apariencia de leopardo y boca de Dragon. 
En el lenguaje de simbolos podemos comprender que esta primera Bestia es Roma Papal, que recibio aquella herida mortal en 1798 cuando el 15 de febrero el general Berthier del ejercito de Napoleon marcho contra la ciudad de Roma, llevando cautivo al papa y quitandole todo su poder politico, sin embargo poco a poco ha ido recuperando poder e influencia politica en el mundo, una de las muestras mas fehacientes es la intervencion que tuvo en meses pasados el papa Francisco I en el congreso de los Estados Unidos y tambien el mismo dia en la cumbre de los objetivos del milenio de las Naciones Unidas.
Con el boom del fundamentalismo religioso impulsado por los Estados Unidos con interes religiosos, politicos y economicos tan complejos para comprender que se tendria que escribir todo un libro para tan si quiera comprenderlo superficialmente, lo cierto es que Occidente ha estado cambiando la mentalidad de sus ciudadanos, toda la maquinaria mediatica se ha enfocado en impulsar y fortalecer los miedos de la opinion publica de forma tal que cualquiera que diga que se apega a las doctrinas de su libro sagrado sea tildado de terrorista.
Con todo este panorama nos encontramos con un Pontificado enfocado en la unidad, el amor, la apertura, una iglesia muy interesada en definir la libertad religiosa, Francisco I ha sido el primer papa en hablar a favor de grupos que antes estaban proscriptos por la iglesia Romana, las constantes reuniones con los lideres de las demas religiones, especialmente el protestantismo Norteamericano cuyos lideres en los ultimos años han perdido todo temor de expresar su reverencia y respeto hacia el pontifice de Roma.
La linea de acontecimientos vistos en conjunto demuestran claramente las intenciones de Roma, recuperar su poder y autoridad perdidos cuando se levanto la reforma protestante en pleno siglo XVI, y aqui podemos anotar algo muy interesante ya que el jubileo que se ha declarado para este año, permite la indulgencia plenaria, lo que significa que quien cruce las puertas de la misericordia, obtendra remision de sus pecados pasados, presentes y futuros y junto con sus contribuciones monetarias tambien la absolucion de años en incluso milenios de las almas que se encuentran en el purgatorio.
La misma terrible doctrina que Roma impulsaba vehementemente en la epoca en la que Martin Lutero y muchos otros grandes reformadores de la epoca se levantaron para denunciar tan temible desviacion del evangelio, y razon por la cual nacio la Reforma protestante, el 31 de octubre de 1517 hace 498 años, tal vez se prepare una nueva epoca cuando el tiempo haya llegado para proclamar una vez mas las grandes verdades que contrarrestaron la oscuridad medieval y las tinieblas espirituales, justo en una epoca donde al parecer la incredulidad y la duda son la nota tonica de nuestra sociedad decadente.
Roma esta seduciendo a todos los que puede, y es experta en lograrlo, tiene mas de 2000 años de experiencia cosnquistando reinos y haciendo que los emperadores se arrodillen ante ella, sus artilugios y engaños se han perfeccionado durante milenios, y ahora en una epoca de tanta informacion y luz intelectual, parece ser que Roma tiene mayor exito.
La gente no puede ver, el hipnotismo es increible, el cristianismo protestante es seducido por todo tipo de doctrinas extrañas, alejadas de la Palabra de Dios, el relativismo teologico, y la critica textual han socavado la Fe de miles de personas en nuestro mundo, la gente ha olvidado la esencia del evangelio, los teologos y pensadores cristianos se dedican a debatir sobre temas sin relevancia salvifica, mientras que Roma se pone sus mejores vestidos y atrae a todos a si misma.
Roma los tiene en sus redes, sus lideres son sus fieles servidores, desde los pulpitos se predican las mentiras mas abominables, las doctrinas demoniacas de las cuales Pablo declaro que fueran "anatema", se aferran a las tradiciones y dichos humanos, a las interpretaciones acordes a sus corazones carnales y pecaminosos, y no quieren escuchar un "asi dice el Señor", los profetas de Baal predicen cosas halagüeñas al pueblo de Dios, mientras este se dedica a revolcarse en el piso, a emitir chillidos animales, a levantar las manos para recibir "unciones", aquellas "unciones del espiritu" que han llevado a denigrar y ridiculizar la Fe del Señor Jesucristo.
Francisco I ha enviado un mensaje claro al mundo, y ha declarado que solo por medio de las puertas de Roma se alcanza la Salvacion, y el mundo le cree, pero la Biblia dice lo contrario, el Señor Jesucristo declara que Él es la puerta solo quien entra por medio de Él puede alcanzar al Padre, a la iglesia de filadelfia un simbolo de la iglesia del final de los tiempos ha enviado este mensaje "Yo conozco tus obras: he aquí, he dado una puerta abierta delante de ti, la cual ninguno puede cerrar; porque aún tienes un poco de fuerza, y has guardado mi palabra, y no has negado mi nombre." Apoc 3:8.  El Señor Jesús es quien ha puesto la puerta de la gracia, el perdón y la salvación al alcance de todo ser humano que venga a él, y este terrible usurpador se ha puesto en el lugar de Dios poniendo otra puerta para engañar al mundo entero y llevarlos a la perdición.

El tiempo se agota, recuerden "como los dolores de la mujer encinta", los acontecimientos se hacen cada vez mas intensos y mas evidentes. El drama final de la historia esta por llegar.
Recuerda dar clic en los anuncios, de esa manera contribuiras de forma sencilla a nuestro ministerio. Agradecemos tu ayuda y tu apoyo.  MARANATHA!

Un nuevo llamado internacional para el descanso dominical: Ley dominical a la vista

El Ejército de Salvación Internacional llama al descanso dominical como acción frente al Cambio Climático 

Un llamado a la justicia climática – Anuncio 7 / (octubre 2015)


¿Qué exige el Señor de ti? La llamada a la justicia climática está profundamente arraigada en convicciones cristianas basadas en la Biblia. Las Escrituras proporcionan una gran cantidad de razones por las que los seguidores de Cristo simplemente no pueden ignorar esta crisis. Los siguientes puntos se han extraído de la Iniciativa Climática Evangélica, un grupo de líderes evangélicos de alto nivel en los Estados Unidos que están convencidos de que es hora de abordar seriamente el problema del calentamiento global.

Este es el mundo de Nuestro Padre. Los cristianos deben preocuparse por el cambio climático porque amamos a Dios el Creador y Jesús nuestro Señor, por quien y para quien se hizo la creación. Este es el mundo de Dios, y cualquier daño que hacemos al mundo de Dios es una ofensa contra Dios mismo (Génesis 1; Sal. 24; Col. 1:16).

Haga a uno de estos. Los cristianos deben preocuparse por el cambio climático porque estamos llamados a amar a nuestro prójimo, para hacer a los demás como nos gustaría que nos hicieran a nosotros, y para proteger y cuidar a los más pequeños de éstos, como si cada uno era el mismo Jesucristo (Mt. 22: 34-40; Mt. 7:12; Mt. 25: 31-46).

Mayordomo de la tierra. Cuando Dios hizo a la humanidad nos encargó a ejercer un gobierno sobre la tierra y sus criaturas. El cambio climático es la última prueba de nuestra incapacidad para ejercer un gobierno propio, y constituye una oportunidad crítica para nosotros hacerlo mejor (Génesis 1: 26-28). Se nos recuerda en Lucas 12:48 que, a quien mucho se da, mucho se le requiere.

Buscar la Justicia. Debemos reconocer que el cambio climático es un factor muy importante y sigue creciendo en muchos temas de la injusticia social: La pobreza, la seguridad alimentaria y del agua, nutrición, salud infantil, el empoderamiento de las mujeres, etc. Los seguidores de Cristo son llamados a hacer su justicia en el mundo. Eso significa enfrentar el cambio climático. (Zacarías 7: 9-10, Romanos 12: 15-18, Jeremías 22: 3, Isaías 1:17)

Lo que nosotros, la Iglesia, podemos hacer

Más allá de nuestras vidas como individuos, la iglesia también estamos llamados a la acción comunitaria por la justicia climática. Aquí hay algunas maneras:

Confiesa: El hecho es que todos nosotros como seres humanos hemos demostrado actitudes y estilos de vida que devalúan la creación. Todos hemos abusado de lo que nos dieron como mayordomo. Esto puede haber sido un mal que no estábamos ni siquiera conscientes. Aún así, estamos llamados a confesar humildemente, y resolver haciendo un cambio.

Participar: Comience conversaciones basadas en la Biblia dentro de su congregación local sobre el cuidado de la creación. Liderar un estudio bíblico en grupos pequeños o ser el anfitrión de un evento especial es una buena manera de iniciar la discusión.

Aprenda: Aproveche ISJC y otros recursos en línea para comenzar una conversación de la justicia social en su iglesia u hogar. Le recomendamos “Jesús y la justicia” como un recurso de estudio bíblico gratuito útil.

Oremos: Recuerde en la oración a los más vulnerables a las consecuencias del cambio climático y los que no pueden hacerlas frente.

Informe: Invitar a oradores informados, ministros o autores a su iglesia para ayudar a crear conciencia sobre el cambio climático y fomentar la respuesta.

Guarda el sábado: Podría ser lo más radical que una iglesia puede hacer para el cuidado del medio ambiente, que se comprometan a guardar el sábado. Las escrituras hacen referencia constante a descansar y cuidar la tierra, así como por personas en el día de reposo. Pasar tiempo con familia y amigos y disfrutar de la naturaleza libre son un acto de resistencia a las presiones del materialismo y el consumismo.

Hacer en la iglesia auditoria de energía y de residuos: esto puede ser una excelente manera de fomentar la conciencia de la energía dentro de la iglesia y reducir su factura de utilidades y huella de carbono. Esta actividad brinda una buena oportunidad para la participación de los jóvenes.

Fuente: http://www1.salvationarmy.org/IHQ/www_ihq_isjc.nsf/vw-sublinks/442678BFBEEB1E72802578F80009CE61?openDocument

Fuente foto: http://www.fundacionkonex.com.ar/img_curriculums/7494b1a3fc505f885241ab18f9a15644db16.jpg

Artículo traducido por: Alexandro Valmaceda
 
Comentario:
Una de las recomendaciones de la Iglesia del Ejército de Salvación para hacer frente al cambio climático es “guardar el sábado”. El problema es que se refieren al domingo. Dice en su llamado que “podría ser lo más radical que una iglesia puede hacer para el cuidado del medio ambiente, que se comprometan a guardar el sábado. Las escrituras hacen referencia constante a descansar y cuidar la tierra, así como por personas en el día de reposo. Pasar tiempo con familia y amigos y disfrutar de la naturaleza libre son un acto de resistencia a las presiones del materialismo y el consumismo.”
Hace meses ya venimos diciendo que la encíclica papal respecto al “cambio climático” será utilizada de gran manera en favor de la ley dominical. Y no fue solo el obispo de Roma quien hizo la conexión entre el descanso dominical y la lucha contra el cambio climático, sino ahora tenemos otras grandes instituciones cristianas y líderes religiosos llevando a las personas a “guardar el sábado” (¡que para ellos es domingo!) con el propósito de “ayudar al medio ambiente”. La “marca de la bestia”, es decir la ley dominical, se está acercando.
 
 
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jueves, 26 de noviembre de 2015

Respondiendo a mi amigo Ateo: Los Escepticos a menudo no quieren escuchar respuestas.

Los ataques ad hominem son siempre contraproducentes. Sin embargo, citando el número de científicos que aceptan que la narración bíblica literal no es ciencia - es simplemente demografíca.

- Una narración razonable y evidencias de la propagación de la humanidad después del diluvio en Babel. 
- Un análisis lingüístico que muestra cómo las lenguas después de Babel están relacionados o han evolucionado. 
- Una teoría consistente alternativa para las técnicas de datación por radiocarbono y como radiactividad (tiene que haber algun nivel en que estas ideas sean coherentes, aunque la ciencia actual sea errónea) 
- Una teoría demostrable / reproducible para explicar cómo el universo parece ser miles de millones de años de edad, con respecto a la velocidad de la luz. 

La ciencia no es fija -  el entendimiento humano no es fijo. Proponemos, ponemos a prueba, evaluamos, desarrollamos nuevas teorías, pruebas, etc. usted clama participar en el proceso científico, sin llegar a participar en cuestionamientos serios y teorización.

No se puede probar científicamente en ningún sentido de la palabra que exista un solo conocimiento fijo que responda a todas las preguntas.

Si el Dios de la Biblia fuera todopoderoso, ¿por qué no es la biblia de un manual de operación real para nuestra vida y el universo. ¿Y dónde están las admoniciones bíblicas para hacer ciencia: explorar, ampliar, preguntar - no están allí.

La Biblia no es una plataforma científica - es un antiguo texto similar en contenido y mensaje a muchos otros de la misma edad y orígenes.

Recibimos esta critica con respecto a un artículo anterior. Ese artículo responde a la acusación de que los creacionistas que defienden la tierra joven son "imbéciles". Esta respuesta trata con nuevas acusaciones que actualmente prueban el punto del articulo original.

Los ataques ad hominem son siempre contraproducentes. Sin embargo, citando el número de científicos que aceptan que la narración bíblica literal no es ciencia - es simplemente demografíca.

Gracias por contactarnos. Creo que su primera declaración, "los ataques ad hominem son siempre contraproducentes," es una referencia al correo electrónico original que nos llama imbéciles. Gracias por señalarlo usted. Su correo electrónico es un enfoque más científico a la cuestión de los orígenes en lugar de simplemente llamárnos imbeciles. Estamos muy agradecidos por eso. 

Citar el número de científicos que aceptan la narración bíblica fue simplemente para demostrar que los creacionistas bíblicos no son un puñado de fanáticos religiosos que no tienen fundamento en la ciencia real.

Si sus científicos están preparados para enfrentarse cara a cara con las teorias evolucionistas /y los miles de millones de años, donde estan: 

En primer lugar, me gustaría recomendar que ambos estamos de acuerdo en nuestro prejuicio de partida. Mi padre ha dicho correctamente: "No es cuestion de ser prejuicioso o no, pero ser prejuicioso es la mejor manera de tener prejuicios" No negamos nuestra parcialidad bíblica pero claramente proclamamos la Biblia como nuestra primera y última autoridad. De hecho, a menudo es el humanista que se niega a reconocer su prejuicio anti-bíblico. Lo que esto significa es que, en nuestra experiencia, no importa cómo se presenta mucha evidencia científica para una tierra joven, el evolucionista continuará sugeriendo ideas para emplearlas como un dispositivo de rescate para defender su propia visión del mundo. 

Además, sus preguntas prueban el punto de mi artículo original. Que pudiera detenerme aquí y decir no más, porque yo había dicho en mi primer párrafo del artículo original que "en Respuestas en Génesis, nos hemos ocupado de estas mismas preguntas, literalmente, cientos de veces en muchos artículos libros, videos, revistas y sitios Web, correos electrónicos y conferencias. "Por favor, no sigan" manteniendo el precedente histórico y la tradición que rechaza ciegamente Cristo "como dije en el último párrafo.

- Una narrativa razonable / evidencias de la propagación de la humanidad después de la inundación / Babel.
 - Un análisis lingüístico que muestra cómo las lenguas después de Babel están relacionadas o han evolucionado. 

¿Quién define "razonable" y "evidencias"? ¿Usted? ¿Yo? La opinión de la mayoría? Los Creyentes en la Biblia darán "evidencias" cuando se les pregunta, pero a menudo no cumplen con los requisitos arbitrarios, no específicos de los escépticos. A cambio, se espera que creamos "evidencias" de lo que realmente son nada más que conjeturas sobre el pasado que no puede ser observado o repetirse en el presente. Además, ¿cómo puede haber tal cosa como la razón en un mundo que es supuestamente único material y físico? 

En la propagación del hombre y lenguas de Babel, echa un vistazo a el nuevo libro de Torre de Babel por Bodie Hodge. Contiene información increíblemente detallada y bien documentada sobre la historia cultural de nuestros antepasados que utiliza fuentes antiguas.

- Un / teoría consistente alternativa para las técnicas de datación por radiocarbono y como radiactividad (Tiene que se en algun nivel en las que estas ideas son coherentes, aunque la ciencia actual sea errónea) 

Después de leer nuestros artículos sobre los métodos de datación como "La datación radiométrica: Back to Basics" y "Datacion por Carbono-14," ver datacion por radiactividad y radiocarbono por el Dr. Andrew Snelling y leer miles. . . No miles de millones por el Dr. Don DeYoung como una explicacion no religiosa de la investigacion tecnica de datacion. Hay otros numerosos recursos que puedo apuntar como el doble volumen llamado el pasado catastrofico de la Tierra en DVD y datando fosiles y rocas, pero los elementos que he mencionado al principio, deberían ser un buen comienzo, sobre todo para hacer frente a las numerosas suposiciones y errores en la datación radiométrica.

- Una teoría demostrable / reproducible para explicar cómo el universo parece ser miles de millones de años de edad, con respecto a la velocidad de la luz.

Por favor, consulte el documento del Dr. Danny Faulkner "Una Propuesta para una nueva solucion al problema del tiempo de viaje de la luz" y el papel del Dr. Jason Lisle "Convencion de Sincronia Anisotropica - Una solucion al problema de la luz estelar distante" También puede adquirir el libro La nueva respuesta 4 , que también abarca el tema, y ver Luz estelar disante por el Dr. Jason Lisle. Le invitamos a navegar el tema luz de las estrellas en nuestro sitio para investigar varios otros artículos sobre el tema de la luz de las estrellas distantes.

La ciencia no es fija
Nuestra comprensión de la ciencia no es fija, pero  que es la ciencia? Usted no cree que la ciencia es observable, comprobable, y repetible? La ciencia puede ser dividido en dos áreas (ciencia operacional y la ciencia histórica). Ciencia operacional es observable, comprobable, y repetible; sin embargo, la ciencia histórica se basa en suposiciones sobre el pasado. Asumimos la Palabra de Dios es verdad, y el uso de la Biblia para interpretar el mundo que nos rodea. En un esfuerzo por negar la existencia de Dios, los ateos asumen que en la materia está todo lo que hay, y el uso de ese punto de partida, en un intento de demostrar la evolución. Tenemos muchos artículos sobre la naturaleza de la verdadera ciencia.

el entendimiento humano no es fijo.

Si usted cree verdaderamente su comprensión no es fija, por favor considere los artículos, videos y libros que se han vinculado. Usted pide respuestas, y se le ha proporcionado muchos recursos que ya responden a las preguntas de una perspectiva bíblica. Ahora sea honesto: pruebe y evalue estas respuestas. No sea un escéptico típico que lanza insultos y acusaciones sin considerar seriamente nuestro trabajo. 

Desde una perspectiva bíblica, sin embargo, toda verdadera sabiduría y de inteligencia se encuentra en Jesucristo (1 Corintios 01:30) como Dios, Creador y Salvador (Juan 1: 1-4). Usted puede optar por depositar su confianza en las opiniones cambiantes de los hombre o creer las palabras infalibles inmutables de Dios. La comprensión de Dios es eterno (Isaías 40:28) y fijos (Hebreos 13: 8), que es por eso que debemos dejar que la Escritura sea nuestra autoridad final en todos los asuntos de la vida. Sólo entonces la vida y la ciencia tendran sentido!

Proponemos, ponemos a prueba, evaluamos, desarrollamos nuevas teorías, y pruebas, etc. usted reclama a participar en el proceso científico, sin llegar a participar en un cuestionamiento serio y la teorización. 

¿No crees que nos involucramos en la ciencia en serio? ¿Has leído algún artículo en las revista de Answers Research? ¿Has leído alguno de nuestros libros técnicos? ¿Ha participado en serio a sí mismo en considerar la Palabra de Dios? Me sorprende cómo el ateo no tiene en cuenta la invalidez de su propia posición. El ateo exige la ciencia y el conocimiento real, pero él niega el Dios que hace posible incluso hacer la investigación científica porque Él prometió mantener el universo de una manera uniforme (Génesis 8:22). En un mundo sin Dios en el que todo surgió de la nada por casualidad, ¿cómo podríamos observar y experimentos repetidos constantemente en el día a día?(1) 

No se puede probar científicamente en ningún sentido de la palabra que exista un solo conocimiento fijo que responda a todas las preguntas. 

¿Qué es el conocimiento? de donde viene eso? Y con qué autoridad sabríamos que tenemos conocimiento? Sin la Palabra de Dios como la autoridad final, las respuestas son relativas y en constante cambio. 

¿Cómo funciona el conocimiento, que es inmaterial, existe en un mundo estrictamente material y ateo? El amor, el conocimiento, la auto-conciencia, y otros conceptos abstractos o inmateriales no tienen sentido en una cosmovisión atea, donde sólo existe lo material. Además, si Dios no existe y no hay absolutos y no hay respuestas definitivas para el sentido de la vida, entonces ¿por qué la ciencia seria absoluta?

Usted probablemente piensa que al pedir una prueba científica de la Biblia y de la existencia de Dios ya ha ganado el argumento. En el artículo de retroalimentación original, el crítico hace un grito de condena similar para "ni un ápice de la verdad científica sobre la existencia de un dios." ¿Considera cuidadosamente mis respuestas

Por favor, lea a través de nuestros numerosos artículos sobre la ciencia para que encuentre respuestas a sus preguntas. Definitivamente, usted debe leer la base bíblica para la ciencia moderna por el Dr. Henry M. Morris. Usted puede clamar que yo no voy a responder a sus preguntas directamente y simplemente lanzando grandes cantidades de artículos, libros y vídeos. Al igual que en el artículo de retroalimentación original, mi punto es que ya hemos contestado desde una perspectiva bíblica muchas de las preguntas escépticas y con argumentos.

Si el Dios de la Biblia fuera todo poderoso, ¿por qué no es la biblia un manual de operación real para nuestra vida y el universo.

Sus declaraciones vienen  como si nunca hubiera leído la Biblia. La Escritura aborda el mayor problema del hombre, que es que él es un pecador que se ha rebelado contra Dios y necesita un Salvador. Echa un vistazo a la Biblia para ver que sí es un manual de funcionamiento de nuestras vidas, a partir de la necesidad de cada persona, que se arrepientan de sus pecados y creen en el Señor Jesucristo, su muerte en la cruz por nuestros pecados, y Su resurrección de entre los muertos. Este es el primer paso para la comprensión real y verdadero conocimiento (Proverbios 1: 7, 9:10).

A partir de los dos primeros capítulos de Génesis y en todo el resto de la Escritura, sólo la Biblia establece un marco preciso para entender correctamente el origen, la estructura y las leyes que gobiernan el universo. Muchos website sobre ciencia y fe contienen literalmente cientos de artículos que demuestran la ciencia operacional es consistente con la Biblia.

¿Y dónde están las admoniciones bíblicas que hacen ciencia: explorar, ampliar, preguntar - no están allí.

Sólo alguien que no se ha familiarizado con la Biblia y la ciencia verdadera (conocimiento) no entendería la base bíblica para la ciencia observacional. Génesis 1 es el lugar para comenzar. Aquí al hombre le es dado dominio, para someter y gobernar sobre la tierra (Génesis 1: 26-29). Con ese fundamento, el hombre puede estudiar, observar y explorar la creación de Dios, y aún hacer esto con las tecnologías y la ciencia en la actualidad. En última instancia, nuestro propósito para la investigación científica es la gloria de Dios (Salmo 19: 1).

Sobre este tema, el pasaje de Job 38-41 es muy interesante porque Dios requiere de Job para responder a decenas de preguntas relacionadas con los animales, la atmósfera, la tierra, el mar, la nieve, la lluvia, las estrellas, la luz, y así sucesivamente. Él exige de Job que le conteste (Job 38: 3). Uno tendría que ser un científico para conseguir incluso algunas de las preguntas correctas, y fue cientos de años antes de que los científicos pudieran incluso dar respuestas a las preguntas más difíciles. Proverbios 25: 2 y Eclesiastés 1:13 también son alentadores versículos a la humanidad para estudiar las cosas a su alrededor.

Pero podría fácilmente convertir la cuestión en torno a usted. Si no hay Dios, no hay absolutos, y la vida es un don nadie sin sentido, ¿para qué la investigación científica? ¿Y cuál es la base real para ello? ¿Por qué tratar de dar sentido a algo que no se le puede dar sentido ya que salió de la nada?

La Biblia no es una plataforma científica

La Biblia es el fundamento mismo de una plataforma científica; es la base para que la ciencia sea posible porque las leyes del universo se mantienen constantemente por el Dios Todopoderoso (Colosenses 1:17). Una vez más, os animo a leer la base bíblica para la ciencia moderna por el Dr. Henry M. Morris. 

- Es un antiguo texto similar en contenido y mensaje a muchos otros de la misma edad y orígenes.

Esta conjetura prejuiciosa muestra lo poco que realmente sabe sobre el tema. Ningún otro texto antiguo contiene el tipo de declaraciones detalladas y precisas científicas, históricas, proféticas, arqueológicas, y de otra manera veraz como la Biblia.

Me vuelvo a la pregunta en torno a usted. ¿Eres mayor que el Dios de la Biblia y puede probarme que El no tiene ninguna participación en la autoría de ese libro? Usted tiene una gran tarea por delante. Se lo advierto: sólo en el tema de la Resurrección solo, muchos han tratado de refutar pero terminan creyentes!

Esta retroalimentación sobre mi artículo demuestra mi punto de que muchos escépticos a menudo no quieren realmente las respuestas ya proporcionadas, ya que están cegados por el pecado y se rebelan contra Dios.

Para los cristianos, no tengan miedo, cuando los escépticos los abrumen con muchas preguntas técnicas o detalladas que parecen imposibles de responder. Hay respuestas. Debe instalarse en su corazón que la Biblia es nuestra autoridad final y la base de todo el pensamiento correcto. Los cristianos que, a su propio riesgo, rechazan Génesis como verdad literal y fundamental de toda la Escritura sucumbirán a las mentiras de la evolución y millones de años. La ceguera de los escépticos de las muchas evidencias creacionistas que les han dado durante años demuestra que la necesidad más grande para los cristianos es predicar el evangelio. Sólo el evangelio del Señor Jesucristo puede abrir los ojos ciegos (2 Corintios 4: 4) y ablandar corazones duros (Ezequiel 36:26). Siempre use su respuesta como una oportunidad no sólo para dar evidencias científicas para la creación, sino para señalar al pecador a Cristo y de su necesidad de salvación.

Proverbios 1: 7 dice: "El temor del Señor es el principio del conocimiento." El verdadero conocimiento comienza con la comprensión de que hay un Dios Creador (Génesis 1: 1), el pecado del hombre contra su Creador trajo la muerte al mundo (Romanos 5:12), que el hombre es algo más que un ser material (Génesis 1:27), que el hombre está en la necesidad de la salvación (Romanos 6:23), y que toda la sabiduría y el conocimiento se encuentra en Jesucristo (Colosenses 2 : 3).

Notal al pie.

2. Este articulo ha sido tomado de Answers in Genesis, con el fin de ayudar a los Cristianos a dar respuesta a los sinnumero de cuestionamientos que los escepticos hacen a los creyentes. 


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martes, 24 de noviembre de 2015

Respondiendo a mi amigo Ateo: "Pero no hay evidencia de Dios..."

La mayoría de la gente estaría de acuerdo en que no podemos tomar decisiones de creencias puramente sobre la base de las emociones y sentimientos. Es muy importante que nos fijemos en la evidencia que existe para cualquier sistema de creencias que tengamos, y esto es cierto para la existencia de Dios.

En este artículo, sería imposible hacer justicia a todas las pruebas que hay para creer en Dios, así que voy a esbozar los fundamentos de sólo cuatro líneas de argumentación con algunos recursos para su posterior lectura o visualización.

¿Tengo pruebas de que mi esposa me ama? ¿Tengo la prueba de que el Holocausto tuvo lugar? No, lo que tengo es muy buena evidencia. Pero todavía podía optar por ignorarlo e interpretar los datos de manera diferente si quiero. Esto es exactamente lo que Dios ha puesto ante nosotros. Hay muy buena evidencia de la existencia de Dios. Sus huellas están por todo el mundo que habitamos, pero lo ha hecho de tal manera que podemos optar por ignorarlo si así lo deseamos. 

Lo primero que debemos tener en cuenta es cuando alguien dice que no hay evidencia de Dios que es lo que quiere decir? Si lo que buscas es una prueba de que Dios existe, entonces van a ser decepcionado. Prueba aunque es un campo estrecho que se limita a la disciplina de las matemáticas, y la realidad es que casi toda nuestra vida se basa en la evidencia en lugar de pruebas. ¿Tengo pruebas de que mi esposa me ama? ¿Tengo la prueba de que el Holocausto tuvo lugar? No, lo que tengo es muy buena evidencia. Pero todavía podía optar por ignorarlo e interpretar los datos de manera diferente si quería. Tal vez mi esposa no me quiere, y es un elaborado plan de engaño, tal vez el Holocausto no ocurrió, y es toda la propaganda simplemente (como algunos parecen creer). 

Ahora pasemos a algunas de las pruebas:

1. Argumento Cosmologico: 
En la teología natural, un argumento cosmológico es un argumento en el que la existencia de un ser único, generalmente identificado con o como Dios, se deduce o infiere como altamente probable de hechos o supuestos hechos sobre la causalidad, el cambio, el movimiento, la contingencia, o finitud en relación con el universo como un todo o procesos dentro de ella. [1] [2] se conoce tradicionalmente como un argumento de la causalidad universal, un argumento de primera causa, el argumento causal o el argumento de la existencia. Sea cual sea el término se emplea, hay tres variantes básicas de la discusión, cada uno con sutiles distinciones pero importantes: los argumentos de in causa (causalidad), in esse (esencialidad), y in fieri (llegar a ser).

Defensores Contemporáneos de argumentos cosmológicos incluyen William Lane Craig, [3] Robert Koons, [4] Alexander Pruss, [5] y William L. Rowe. [6]

William Lane Craig da este argumento en la siguiente forma general: [7] 
Lo que comienza a existir tiene una causa. 
El universo comenzó a existir. 
Por lo tanto, el universo tuvo una causa. 

Craig explica por la naturaleza del evento (el Universo vino a la existencia) se atribuye únicamente para (el concepto de) Dios también debe atribuirse a la causa de este evento, incluyendo, pero no limitado a: la omnipotencia, Creadora, siendo auto-eterno y absolutamente suficiente. Debido a que estos atributos son únicos a Dios cualquier cosa con estos atributos deben ser Dios. Algo tiene estos atributos: la causa; por lo tanto, la causa es Dios, existe la causa; por lo tanto, Dios existe. Craig defiende la segunda premisa, que el universo tuvo un principio de comenzar con la prueba de Al-Ghazali de que un infinito real es imposible. Sin embargo, si el universo nunca tuvo un principio entonces ahí sí habría un infinito actual, una cantidad infinita de eventos de causa y efecto. Por lo tanto, el universo tuvo un principio.

2. Ajuste fino del universo 
Según Carl Sagan, el universo (cosmos) "es todo lo que es ni nunca fue ni nunca lo será." Sin embargo, la idea de que el universo es todo, no es un hecho científico, sino una suposición basada en el naturalismo materialista. Desde la muerte de Carl Sagan en 1996, los nuevos descubrimientos en la física y la cosmología traen  preguntas sobre la suposición de Sagan del universo. La evidencia muestra que las constantes de la física han sido finamente sintonizados en un grado  que no es posible a través de la ingeniería humana. 

Estudios recientes han confirmado el ajuste exacto de la constante cosmológica (también conocida como "energía oscura"). Esta constante cosmológica es una fuerza que se incrementa con el aumento del tamaño del universo. Primera hipótesis de Albert Einstein, la constante cosmológica fue rechazada por él, debido a la falta de datos del mundo real. Sin embargo, recientes datos de la supernova 1A demostró la existencia de una constante cosmológica que probablemente compensó la falta de luz y materia oscura en el universo. (8) 

Sin embargo, los datos eran provisionales, ya que había cierta variabilidad entre las observaciones. Las mediciones de microondas cosmicas (CMB) recientes no sólo demuestran la existencia de la constante cosmológica, sino el valor de la constante. Resulta que el valor de la constante cosmológica suple exactamente la falta de materia en el universe. (9)

El ajuste fino es difícil de imaginar. El Dr. Hugh Ross da un ejemplo de algunos de los ejemplos de ajuste fino en su libro, El Creador y el Cosmos, que se reproduce aquí:

"Una parte en 10>37 es un equilibrio tal increíblemente sensible que es difícil de visualizar. La siguiente analogía podría ayudar: Cubra todo el continente de América del Norte en monedas todo el camino hasta la luna, una altura de aproximadamente 239.000 millas (En comparación, el dinero para pagar la deuda del gobierno federal de Estados Unidos cubriría una milla cuadrada de menos de dos pies de profundidad con monedas de diez centavos.). Lo que sigue,apile las monedas de aqui a la luna sobre un millon de otros continentes del mismo tamaño de Norte America. Pinte un centavo rojo y mezclelo con los miles de millones de pilas de monedas de diez centavos. vende los ojos a un amigo y pidale que escoja un solo centavo. Las probabilidades de que él va a recoger la moneda de diez centavos de color rojo son uno en 10>37." (p. 115) 

Las ondas en el universo del evento original Big Bang son detectables a una parte en 100.000. Si este factor fuera un poco más pequeño, el universo existiria sólo como una colección de gases - no hay planetas, no hay vida. Si este factor fuera un poco más grande, el universo consistiria sólo de grandes agujeros negros. Obviamente, ninguna vida sería posible en ese universo. (10)

Otra constante afinada es la fuerza nuclear fuerte (la fuerza que mantiene unidos a los átomos). Lo que el Sol "quema" por fusion de hidrogeno (y elementos superiores) juntos. Cuando los dos átomos de hidrógeno se fusionan, 0,7% de la masa del hidrógeno se convierte en energía. Si la cantidad de materia convertida fuera un poco más pequeña, 0,6% en lugar del 0,7% - un protón no podía vincularse a un neutrón, y el universo consistiría solamente de hidrógeno. Sin elementos pesados, no habría planetas rocosos y sin vida. Si la cantidad de materia convertida fuera un poco más grande, de 0,8%, la fusión ocurriría tan fácil y rápidamente que nada de hidrógeno habría sobrevivido desde el Big Bang. Una vez más, no habría sistemas solares y ninguna vida. El número debe estar exactamente entre 0,6% y 0,8% (Martin Rees, sólo seis números).

3. La existencia de valores morales objetivos
Este es un argumento que a menudo se entiende mal, y puede sonar muy ofensivo si usted consigue el extremo equivocado del palo, así que permítanme comenzar diciendo de lo que este argumento no se trata! Este argumento no está diciendo que usted es una persona mejor si usted cree en Dios. A menudo hay mucha gente muy moral que es atea y agnóstica. Así que si está leyendo esto y usted está en uno de esos dos campos, por favor, escúcheme bien. No estoy diciendo que soy una mejor persona que ud porque creo en Dios. Entonces, ¿cuál es el punto entonces?

El punto es que, aunque mucha gente son personas muy morales, la existencia de valores y deberes morales no puede estar conectada a tierra de manera adecuada en un marco ateo o agnóstico.

Parecería que en nuestra experiencia como seres humanos  hay algunas cosas que son claramente lo correctas e incorrectas. Por ejemplo, debería ser el caso de que todo el mundo tuviera los derechos humanos (sin importar la raza, el sexo, los antecedentes, etc.), y es un error que los bebés sean torturados para la diversión. 

Pero ¿por qué debería ser este el caso? "Porque eso es lo que están de acuerdo en los seres humanos 'puede decir. Sin embargo, hay grandes problemas con tratar de fundamentar la moral sólo en las decisiones humanas. Después de todo, si lo que es correcto y lo incorrecto se basa sólo en acuerdo humano, entonces, ¿qué hubiera pasado si la Segunda Guerra Mundial hubiera terminado de manera diferente, con victoria para la Alemania nazi? Hitler pudo haber lavado el cerebro con éxito a la mayoría en la creencia de que el exterminio masivo de Judios era lo correcto. Si la moralidad se basa sólo en la elección mayoritaria entonces eso significaría que las acciones de Hitler serian ahora moralmente loables. ¿Seguramente no? En otras palabras los deberes morales deben estar conectados a la tierra independiente de la opinión humana.

El argumento sigue estas premisas: 
1. Si Dios no existe, entonces no existen los valores morales y los deberes 
2. Los valores y deberes morales objetivos si existen
3. Por lo tanto, Dios existe. 

En otras palabras, si hay una ley moral a la que todos estamos obligados (al menos en una cosa - por ejemplo, todo el mundo merece derechos humanos) eso sugiere que hay un dador de la ley moral también.

Citas de cientificos respecto del Diseño del Universo:

1. . "Me acordé de esto hace unos meses cuando vi una encuesta en la revista Nature El estudio reveló que el 40% de los físicos estadounidenses, biólogos y matemáticos creen en Dios - y no sólo una abstracción metafísica, sino una deidad que toma un activo interés en nuestros asuntos y escucha nuestras oraciones:. el Dios de Abraham, de Isaac y de Jacob "Jim Holt. 1997. Science Resurrects God. The Wall Street Journal (December 24, 1997), Dow Jones & Co., Inc.

2. Fred Hoyle (Astrofisico Britanico): ""Una interpretación de sentido común de los hechos sugiere que un superintelecto ha jugado con la física, así como con la química y la biología, y que no hay fuerzas ciegas hablando en la naturaleza. Los calculos numericos de los hechos me parecen tan abrumadora como para poner esta conclusión casi fuera de toda duda ". Hoyle, F. 1982. The Universe: Past and Present Reflections. Annual Review of Astronomy and Astrophysics: 20:16.

3. George Ellys (Astrofisico Britanico): "Asombroso Ajuste fino  ocurre en las leyes que hacen de esta [complejidad] posible. La Realización de la complejidad de lo que se lleva a cabo hace muy difícil para no utilizar la palabra 'milagrosa' sin tomar una postura en cuanto a la condición ontológica de la palabra." Ellis, G.F.R. 1993. The Anthropic Principle: Laws and Environments. The Anthropic Principle, F. Bertola and U.Curi, ed. New York, Cambridge University Press, p. 30.

4. Paul Davies (Astrofisico Britanico): ""Hay para mí poderosa evidencia de que hay algo que ha actuado detrás de todo .... Parece como si alguien hubiese afinado los números de la naturaleza para hacer el Universo .... La impresión de DISEÑO es abrumadora" Davies, P. 1988. The Cosmic Blueprint: New Discoveries in Nature's Creative Ability To Order the Universe. New York: Simon and Schuster, p.203.

5. Davies: "Las leyes de la física [] ... parecen ser el producto de un diseño muy ingenioso ... El universo debe tener un propósito" Davies, P. 1984. Superforce: The Search for a Grand Unified Theory of Nature. (New York: Simon & Schuster, 1984), p. 243.

6. Alan Sandage (Ganador del premio Crawford de Astronomia) : ""Me parece bastante improbable que dicho orden se produjo a partir del caos. Tiene que haber algún principio organizador. Dios para mí es un misterio, pero es la explicación para el milagro de la existencia, por qué hay algo en lugar de nada". Willford, J.N. March 12, 1991. Sizing up the Cosmos: An Astronomers Quest. New York Times, p. B9.

7. John O´Keefe (Astronomo de la Nasa): "Estamos, según los estándares astronómicos, como un grupo de criaturas mimadas y acariciadas .. .. Si el Universo no se hubiese hecho con la más exacta precisión nunca podríamos haber llegado a existir. Es mi opinión de que estas circunstancias indican que el universo fue creado para que el hombre viviera en el ". Heeren, F. 1995. Show Me God. Wheeling, IL, Searchlight Publications, p. 200.

8. George Greenstein (Astronomo): "A medida que examinamos todas las pruebas, la idea surge con insistencia que algún agente sobrenatural - o, más bien, El Agente -. Tiene que estar envuelto ¿Es posible que de repente, sin proponérselo, nos hemos topado con la prueba científica de la existencia de un Ser Supremo ? ¿Fue Dios quien intervino y tan providencialmente ha elaborado el cosmos para nuestro beneficio? " Greenstein, G. 1988. The Symbiotic Universe. New York: William Morrow, p.27.

9. Arthur Eddington: ""La idea de una mente universal o Logos sería, creo, una inferencia bastante plausible desde el estado actual de la teoría científica."Heeren, F. 1995. Show Me God. Wheeling, IL, Searchlight Publications, p. 233.

10. Arno Penzias (Premio nobel de Fisica): "La astronomía nos lleva a un evento único, un universo que fue creado de la nada, uno con el equilibrio muy delicado necesario para proporcionar exactamente las condiciones necesarias para permitir la vida, y uno que tiene un plan subyacente (uno podría decir" sobrenatural ")".Margenau, H and R.A. Varghese, ed. 1992. Cosmos, Bios, and Theos. La Salle, IL, Open Court, p. 83.

11. Roger Penrose (Matematico y Autor) : ""Yo diría que el universo tiene un propósito. No esta allí sólo de alguna manera por casualidad." Penrose, R. 1992. A Brief History of Time (movie). Burbank, CA, Paramount Pictures, Inc.

12. Vera Kistiakowsky (Fisico del MIT): ""El orden exquisito mostrado por nuestra comprensión científica del mundo físico requiere lo divino." Margenau, H and R.A. Varghese, ed. 1992. Cosmos, Bios, and Theos. La Salle, IL, Open Court, p. 52.

13. Tony Rothman (Fisico) : "Cuando nos enfrentamos con el orden y la belleza del universo y las extrañas coincidencias de la naturaleza, es muy tentador dar el salto de la fe a la ciencia a la religión. Estoy seguro de que muchos físicos quieren. Sólo me gustaría que lo admitieran." Casti, J.L. 1989. Paradigms Lost. New York, Avon Books, p.482-483.

14. Robert Jastrow (Agnostico autoproclamado): "Para el científico que ha vivido por su fe en el poder de la razón, la historia termina como un mal sueño. Ha escalado las montañas de la ignorancia; está a punto de conquistar el pico más alto; mientras empuja para llegar a la roca final, es recibido por una banda de teólogos que han estado sentados allí por siglos "  Jastrow, R. 1978. God and the Astronomers. New York, W.W. Norton, p. 116.

15. Stephen Hawking (Astrofisico Britanico): "Entonces vamos a ... ser capaces de participar en la discusión de la cuestión de por qué es que existimos nosotros y el universo Si encontramos la respuesta a eso, sería el triunfo definitivo de la razón humana -. Porque entonces conoceriamos la mente de Dios ". Hawking, S. 1988. A Brief History of Time. p. 175.

The Physics of Christianity16. Frank Tipler (Profesor de fisica matematica): "Cuando comencé mi carrera como cosmólogo hace unos veinte años, yo era un ateo convencido. Nunca en mis sueños más salvajes imaginé que un día yo estaría escribiendo un libro que pretende demostrar que las afirmaciones centrales de la teología judeo-cristiana, de hecho,  son ciertas, que estas afirmaciones son deducciones directas de las leyes de la física como ahora las entendemos. Me he visto obligado a estas conclusiones por la lógica inexorable de mi propia rama especial de la física"  Nota: Tipler desde entonces se ha convertido al cristianismo, al escribir su último libro, La Fisica del Cristianismo.  Tipler, F.J. 1994. The Physics Of Immortality. New York, Doubleday, Preface.

17. Alexander Polyakov (Matematico Sovietico): "Sabemos que la naturaleza es descrita por la mejor de todas las matemáticas posibles porque Dios la creó." Gannes, S. October 13, 1986. Fortune. p. 57

18. Ed Harrison (Cosmologo): "Esta es la prueba cosmológica de la existencia de Dios - el argumento del diseño de Paley - actualizado y reformado El ajuste fino del universo proporciona evidencia prima frente al diseño deísta Tome su elección: el azar ciego que requiere multitud de universos o diseño que. requiere sólo uno .... Muchos científicos, cuando admiten sus puntos de vista, se inclinan hacia el argumento teleológico o diseño ". Harrison, E. 1985. Masks of the Universe. New York, Collier Books, Macmillan, pp. 252, 263.

19. Edward Milne (Cosmologo Britanico): "En cuanto a la causa del universo, en el contexto de la expansión,es lo que queda claro para el lector, pero nuestra imagen es incompleta sin él [Dios]." Heeren, F. 1995. Show Me God. Wheeling, IL, Searchlight Publications, p. 166-167.

20. Barry Parker (Cosmologo): "¿Quién ha creado estas leyes? No hay duda de que un Dios siempre será necesario." Heeren, F. 1995. Show Me God. Wheeling, IL, Searchlight Publications, p. 223.

21. Drs. Zehavi, y Dekel (Cosmologos): ""Este tipo de universo, sin embargo, parece requerir un grado de ajuste fino de las condiciones iniciales que se encuentran en aparente conflicto con" sabiduría común ". Zehavi, I, and A. Dekel. 1999. Evidence for a positive cosmological constant from flows of galaxies and distant supernovae Nature 401: 252-254.

22. Arthur L. Schawlow (Profesor de Fisica de la universidad de Stanford y premio nobel de Fisica en 1981): ""Me parece que cuando se enfrentan a las maravillas de la vida y el universo, hay que preguntarse por qué y no sólo como. Las únicas respuestas posibles son religiosas.... Encuentro una necesidad de Dios en el universo y en mi propia vida ". Margenau, H. and R. A. Varghese, eds. Cosmos, Bios, Theos: Scientists Reflect on Science, God, and the Origins of the Universe, Life, and Homo Sapiens (Open Court Pub. Co., La Salle, IL, 1992).

23. Henry "Fritz" Schaefer ( Profesor de Química en Graham Purdue y director del Centro Computacional de Química Cuántica en la Universidad de Georgia): "La importancia y la alegría en mi ciencia viene en esos momentos ocasionales de descubrir algo nuevo y decirme a mí mismo:" Así es como Dios lo hizo. "Mi objetivo es entender un pequeño rincón del plan de Dios ". Sheler, J. L. and J.M. Schrof, "The Creation", U.S. News & World Report (December 23, 1991):56-64.

24. Wernher von Braun (Pionero de la ingenieria de cohetes): "Me resulta tan difícil entender a un científico que no reconoce la presencia de una racionalidad superior detrás de la existencia del universo, ya que es de comprender por que un teólogo negaría los avances de la ciencia."McIver, T. 1986. Ancient Tales and Space-Age Myths of Creationist Evangelism. The Skeptical Inquirer 10:258-276.

25. Carl Woese (Microbiologo de la universidad de Illinois): "La vida en Universo - rara o unica? camino en ambos lados de esa calle Un día puedo decir que dado los 100 mil millones de estrellas en nuestra galaxia y los 100 millones de millones o más galaxias, tiene que haber algunos planetas que se formaron y evolucionaron en. formas muy, muy parecidas a la Tierra tiene, por lo que contendrían la vida microbiana por lo menos. Hay otros días cuando digo que el principio antrópico, lo que hace que este universo sea uno especial de un incontable gran número de universos, puede no aplicarse únicamente a ese aspecto de la naturaleza se define en el campo de la física, pero puede extenderse a la química y la biología. en ese caso, la vida en la Tierra podría ser totalmente única." Mullen, L. 2001. The Three Domains of Life from SpaceDaily.com

26.  Antony Flew (Profesor de Filosofia, ex-ateo, autor y debatidor) : "Ahora me parece que las conclusiones de más de cincuenta años de investigación de ADN han proporcionado materiales para un nuevo y enormemente poderoso argumento para el Diseño." Atheist Becomes Theist: Exclusive Interview with Former Atheist Antony Flew at Biola University 

27. Frank Tipler (Profesor de fisica matematica) : "Desde la perspectiva de las últimas teorías físicas, el cristianismo no es una mera religión, sino una ciencia experimental comprobable". Tipler, F.J. 2007. The Physics Of Christianity. New York, Doubleday.


Notas al pie.
  1. Reichenbach, Bruce. "Cosmological Argument". The Stanford Encyclopedia of Philosophy (Fall 2006 Edition, Edward N. Zalta (ed.) ed.).
  2. Oderberg, David S. (September 1, 2007). "The Cosmological Argument". In Meister, Chad; Copan, Paul. The Routledge Companion to Philosophy of Religion. Routledge. pp. 341–350. ISBN 978-0415380386.
  3. Craig, William Lane; Sinclair, James D. (May 18, 2009). "The Kalam Cosmological Argument". In Craig, William Lane; Moreland, J. P. The Blackwell Companion to Natural Theology. Wiley-Blackwell. pp. 101–201. ISBN 978-1405176576.
  4. Koons, Robert (1997). "A New Look at the Cosmological Argument" (PDF). American Philosophical Quarterly (University of Illinois Press) 34 (2): 193–211.
  5. Gale, Richard M.; Pruss, Alexander, eds. (March 2003). The Existence of God. Burlington, VT: Ashgate. ISBN 978-0754620518.
  6. Rowe, William L. (1975). The Cosmological Argument. Princeton University Press. ISBN 978-0691072104.
  7. Craig, William L. "The Existence of God and the Beginning of the Universe". Truth Journal. Leaderu.com 
  8.  For further information, visit the website of Dr. Edward Wright, Ph.D., Professor of Astronomy at UCLA
  9. La cantidad de luz y la materia oscura es sólo el 30% de la necesaria para un universo "plano" (aquella que contiene la masa crítica - la cantidad necesaria para detener la expansión del universo).
  10. Sincell, M. 1999. Firming Up the Case for a Flat Cosmos. Science 285: 1831.
  11.  Tomado de:  God And Science