Iglesia Católica Ortodoxa enciende la persecución en contra de la Iglesia Adventista del Séptimo Día en Ucrania.
"Entonces el dragón se llenó de ira contra la mujer; y se fue a hacer guerra
contra el resto de la descendencia de ella, los que guardan los mandamientos de
Dios y tienen el testimonio de Jesucristo." Apocalipsis 12:17
Los miembros de la Iglesia Ortodoxa en Sebastopol (Ucrania), en un esfuerzo por detener a la comunidad adventista en la difusión del mensaje de los 3 ángeles, entró en la tienda de la comunidad, llamando a la SDA una secta, mediante la destrucción de los libros que estaban en exhibición hasta lanzar "agua bendita" en los libros y romper la tienda de campaña, mientras gritaban que iban a destruir la Iglesia Adventista sin compasión.
"Seréis aborrecidos de todos por causa de mi nombre; mas el que persevere hasta el fin, éste será salvo." (Mat. 10: 22).
No debemos pensar que no podremos soportar la persecución. Tendremos que pasar por tiempos terribles. (Nota: *RH, 29-4-1890.)
Las persecuciones que sufrieron los protestantes de parte del romanismo, y por las cuales la religión de Jesucristo casi llegó a ser aniquilada, serán sobrepasadas cuando se unan el protestantismo y el papado. (Nota: *M 30, 1889.)
El pueblo de Dios que guarda los mandamientos, en lo sucesivo será puesto en la situación más angustiosa, pero todos los que han andado en la luz y la han difundido comprenderán que Dios interviene en su favor. Cuando todas las cosas parezcan más apremiantes, el Señor revelará su poder a sus fieles.
Cuando la nación en favor de la cual Dios obrado de una manera tan maravillosa y a la cual ha protegido con el escudo de la Omnipotencia, abandone los principios protestantes y por medio de su legislatura dé protección y apoyo al romanismo para limitar la libertad religiosa, entonces Dios actuará con su propio poder en favor de su pueblo fiel. Se ejercerá la tiranía de Roma, pero Cristo será nuestro refugio. (Nota: *TM, 207.)
Cuando las iglesias principales de los Estados Unidos, uniéndose en puntos comunes de doctrina, influyan sobre el estado para que imponga los decretos y las instituciones de ellas, entonces la América protestante habrá formado una imagen de la jerarquía romana, y la inflicción de pena civiles contra los disidentes será el resultado inevitable. (Nota: *CS, 498.)
Las Escrituras enseñan que el papado reconquistará su perdida supremacía, y que volverán a encenderse los fuegos de la persecución mediante las concesiones contemporizadoras del así llamado mundo protestante. En este tiempo de peligro podremos resistir únicamente en la medida en que tengamos la verdad y el poder de Dios. . .
Las perspectivas de tener que enfrentar el peligro y las dificultades personales, no necesitan desanimarnos, sino que deberían avivar el vigor y las esperanzas del pueblo de Dios, porque el tiempo de peligro constituye la oportunidad de Dios para proporcionar una clara manifestación de su poder.193 (Nota: *MS2, 421, 422, 425
La Música y la Adoración de la Bestia y su Imagen Por Pr. Rubén Molina.
Dado que en la mayoría de las iglesias protestantes y las iglesias Católicas se han adoptado versiones de toda clase de música secular en sus cultos – como rock, baladas, merengues, salsas, rancheras, norteñas, cumbias, bosa nova, etc. –, algunos adventistas se sienten compelidos a seguir su ejemplo y han traído esa música secular al seno de la Iglesia. Algunos de ellos creen que la adopción de esta música en el servicio de la Iglesia Adventista facilita el ganar las almas de los no cristianos o mantener a los jóvenes en la iglesia.
Para justificar esta política, generalmente se usan tres argumentos: (1) No hay nada malo en esa música si la letra encierra un mensaje cristiano, porque el mensaje está en las letras, y no en la música; (2) la Biblia autoriza el uso del ritmo, la danza y de instrumentos de percusión; (3) la música es un asunto de cultura.
Por otra parte, otros miembros adventistas encuentran esta música ofensiva y destructiva de su espíritu de adoración. Esta introducción de música "rock, baladas, merengues, salsas, rancheras, norteñas, cumbias, bosa nova, etc.", así como otros ritmos en las iglesias, está causando considerable angustia en aquellos miembros que encuentran esta música rítmica inapropiada para la adoración y la consideran adecuada para la diversión y el entretenimiento.
La Crisis
Estos cambios en la música están causando controversias y divisiones en muchas congregaciones hispanas adventistas, incluyendo a las iglesias hispanas de Grand Rapids, Michigan, donde algunos han preferido incluso la Iglesia Adventista Bethel, integrada por hermanos de color, atraídos por su música contemporánea.
Este conflicto sobre estilo de adoración pudiera impactar el futuro del Adventismo más de lo que nosotros hoy nos damos cuenta. Pudiera resultar en dos tipos de iglesias Adventistas: Unas tendrán su música orientada a atraer a las almas al mensaje a través de la secularización y el entretenimiento, mientras otras tendrán su música orientada hacia la preparación para la adoración. Algunas iglesias permanecerán "adoración-orientadas" y otras iglesias música Católica-Protestante orientadas.
El resultado de todo esto es la crisis de identidad que caracteriza al cristiano adventista de hoy.
Como adventistas creemos que hoy estamos viviendo la cuenta regresiva de la gran controversia entre la verdadera y la falsa adoración. El mensaje de los tres ángeles nos ha estado llamando por más de ciento sesenta años a definir nuestra adoración: O adoramos a Dios, o adoramos a la bestia y a su imagen.
El primer ángel apocalíptico nos ha estado llamado a adorar a Dios diciendo: "Temed a Dios, y dadle gloria, porque la hora de su juicio ha llegado; y adorad a aquél que hizo el cielo y la tierra, el mar y las fuentes de las aguas." (Apocalipsis 14:7.)
Y el mensaje del tercer ángel nos ha estado advirtiendo por más de ciento sesenta años de las consecuencias de adorar a la bestia y a su imagen. El tercer ángel apocalíptico dice: "Si alguno adora a la bestia y a su imagen, y recibe la marca en su frente o en su mano, 10 él también beberá del vino de la ira de Dios, que ha sido vaciado puro en el cáliz de su ira." (Apoc 14:9,10.)
La llanura de Dura
Esta figura apocalíptica (la adoración de la imagen de la bestia) se toma del libro de Daniel el capítulo tres, donde la Babilonia típica forzó a los moradores de la tierra a adorar la imagen levantada por Nabucodonosor en la llanura de Dura. En el libro de Daniel, en el capítulo 3 y versículo 5, dice "Que en el momento en que oigáis el sonido del cuerno, la flauta, la lira, el arpa, el salterio, la gaita y toda clase de música, os postréis y adoréis la estatua de oro que el rey Nabucodonosor ha levantado." Note como dice el versículo 7: "Por tanto, en el momento en que todos los pueblos oyeron el sonido del cuerno, la flauta, la lira, el arpa, el salterio, la gaita y toda clase de música, todos los pueblos, naciones y lenguas se postraron y adoraron la estatua de oro que el rey Nabucodonosor había levantado." (La Biblia de las América) Lea también los versículos 10 y 15 donde se repite la misma historia..
El hecho de que esta narración se repita cuatro veces en el mismo capítulo nos muestra el papel que jugaba la música en la adoración de la imagen de oro en la llanura de Dura. La característica singular de este culto era el uso de toda clase de música para agradar a todos los pueblos, naciones y lenguas presentes.
Me gusta como la versión King James traduce este texto: dice "en sinfonía con toda clase de música." [NKJV "that at the time you hear the sound of the horn, flute, harp, lyre, and psaltery, in symphony with all kinds of music, you shall fall down and worship the gold image that King Nebuchadnezzar has set up".]
La Babilonia Antigua, la típica Babilonia, usó música de toda clase, de toda nación, de todas las culturas representadas, dado que Nabucodonosor había llevado cautivo gentes de todas las naciones que él había subyugado. Y ahora, en este culto de adoración falsa, estaba tocando la música típica de esas naciones para inducir a los presentes hacia una adoración falsa.
De igual manera la Babilonia moderna, la anti-típica (la Babilonia de hoy), ha introducido en su culto de adoración, música de todo género, de todas las culturas: rock, baladas, merengues, salsas, rancheras, norteñas, cumbias, bosa nova, etc., para entretener, atraer e inducir a los adoradores hacia un culto falso.
Juan, el vidente, hablando de la destrucción de la Babilonia anti-típica, la Babilonia de nuestros días, dijo: "Y un ángel poderoso tomó una piedra, como una gran piedra de molino, y la arrojó en el mar, diciendo: Con el mismo ímpetu será derribada Babilonia, la gran ciudad, y nunca más será hallada. Y voz de arpistas, de músicos, de flautistas y de trompeteros no se oirá más en ti." Apoc. 18:21,22.
¿Por qué Dios menciona en el texto anterior, y de manera específica, que va a destruir la música de babilonia? Tiene que haber algo malo en la música de la Babilonia moderna (La iglesia católica y las iglesias protestantes) que Dios ha venido diciendo desde el final del primer siglo que destruirá esa música: Algo malo hay en esa música católica-protestante que Dios se siente ofendido, y por lo tanto se propone destruir dicha música. Y voz de arpistas, de músicos, de flautistas y de trompeteros no se oirá más en ti." Apocalipsis 18:22
Nosotros entendemos que la marca de la bestia es el domingo, y que todo aquel que adore a Dios el domingo en lugar del sábado está inconscientemente adorando a la bestia en lugar de adorar a Dios, puesto que el domingo es el día de reposo creado por la bestia. La pregunta seria que nos hacemos es ésta: ¿Es posible que nosotros como adventistas del séptimo día podamos estar adorando a la bestia y a su imagen y no lo sepamos?
El Nombre de la Bestia
La bestia y su imagen son adoradas no sólo cuando se adora a Dios en domingo, sino también cada vez que tomamos su nombre o el número de su nombre. Note lo que Apocalipsis 13:17 dice "Y que ninguno pudiese comprar ni vender, sino el que tuviese la marca o el nombre de la bestia, o el número de su nombre." Todo adventista sabe que la marca de la bestia es el domingo, y que el número de la bestia es el 666. ¿Pero qué quiere decir las escrituras cuando dicen "el que tuviese la marca o el nombre de la bestia"? En lenguaje apocalíptico el nombre de la bestia es el carácter de la bestia, y toda esta música es parte del carácter de la bestia. Esta "Toda clase de música" que ha sido traída a la iglesia Adventista ES LA CARACTERÍSTICA PRINCIPAL DE LA FALSA ADORACIÓN DE LA BESTIA. La bestia y su imagen son los que han introducido este tipo de música en las iglesias y han desplazado la música sagrada hasta tal punto que mucha gente no sabe que existe un género de música llamada "sagrada". Por eso Dios se propone destruir esa música y a todos los que la patrocinan, porque han eliminado de las iglesias la música sagrada. "Y voz de arpistas, de músicos, de flautistas y de trompeteros no se oirá más en ti." Apocalipsis 18:22. Noten cómo Apocalipsis 18:4 amonesta de manera especial a los adventistas del séptimo día a no participar de esa música diciéndoles: "Salid de ella, pueblo mío, para que no seáis partícipes de sus pecados."
Volvamos a Apocalipsis 18, donde se describe la destrucción de la babilonia moderna. En el versículo 11, la Biblia, en lenguaje profético, dice: "Y los mercaderes de la tierra lloran y hacen lamentación sobre ella, porque ninguno compra más sus mercaderías." Uno de los grandes "mercaderes de la tierra" son las casas disqueras, productoras millonarias de esta "toda clase de música," que perderán su negocio lucrativo cuando Babilonia sea destruida. Es muy penoso ver iglesias adventistas del séptimo día arreglar mesas repletas de esas "mercaderías" disquera para ser vendidas en la iglesia, olvidando que Jesús tuvo que limpiar el templo dos veces en menos de tres años de mercaderías necesarias para el culto como eran los corderitos y las palomas para los sacrificios y las ofrendas. Es penoso ver esas mercaderías de CD y de casetes en nuestras iglesias adventistas arregladas en mesas incluso antes de que termine el sábado. Los mercaderes de la tierra lloran, porque ninguno compra más sus mercaderías babilónicas.
Dios no tiene artistas, ni ha indicado la existencia de artistas en la iglesia. Los artistas no están enumerados en la lista de dones espirituales de 1era Corintios 12, ni en ninguna parte de la Biblia. No existen registros bíblicos ni históricos que muestren la existencia de artistas yendo de iglesia en iglesia dando conciertos. Los artistas son un invento nuevo introducido en el culto por la imagen de la bestia. El profeta de Patmos vio nuestros días y vio a los artistas o solistas yendo de iglesia en iglesia cantando esta toda clase música de babilonia, y pronosticó la destrucción de estos artistas o solistas. Note lo que dijo el ángel: "Y voz de arpistas, de músicos, de flautistas y de trompeteros no se oirá más en ti." Apocalipsis 18:22. Hay un problema de traducción aquí en este texto. Note que la palabra "músicos" no tiene sentido aquí porque los arpistas, flautistas y trompeteros también son músicos. Los expertos en griego están de acuerdo en que la palabra "músicos" debe ser traducida en este texto como artistas o como solistas. Una mejor traducción diría: "Y voz de arpistas, de solistas, de flautistas y de trompeteros no se oirá más en ti." Apocalipsis 18:22. Hay algo malo en la música de babilonia, la música con letras cristianas y ritmo mundano, el rock cristiano, el merengue y la salsa cristiana. Dios se propone silenciar esa música.
Sagrado + profano = Sacrilegio
El profeta Ageo [Hageo, Haggeo], quinientos años antes de Cristo trató de mostrar al pueblo cuál es el problema de mezclar lo sagrado con lo profano (en nuestro caso, de mezclar letras cristiana con música propia de las tabernas y los bares), relatando el siguiente caso: "Así dice el Señor Todopoderoso: Pregunta a los sacerdotes acerca de la Ley. ‘Si alguno lleva carne consagrada en la falda de su ropa, y con el vuelo de ella toca el pan, o la vianda, o el vino, o el aceite o cualquier otra comida ¿quedará consagrada?’ Respondieron los sacerdotes: "No". Preguntó Ageo: "Si un impuro a causa de un cuerpo muerto, toca alguna de esas cosas, ¿quedan impuras?" respondieron los sacerdotes: "Sí, quedan impuras". Ageo 2:11-13 (Reina Valera 2000).
Lo que el profeta Ageo está diciendo aquí es que cuando se mezcla algo sagrado con algo común, lo sagrado no santifica a lo común. Pero cuando algo impuro toca algo sagrado lo sagrado se convierte en ¡impuro! Por eso, cuando tú mezclas la música de los bares y las tabernas, con letras cristiana, esas letras cristianas se convierten en letras de bares y de tabernas. Cuando en la iglesia se usa música rock con letras cristianas, esa música está contamina y contamina toda tu adoración. Por eso tu adoración va hacia la bestia y a su imagen, quien introdujo este tipo de música, y no hacia Dios, como tú esperas. Mira como se contamina toda tu adoración, según Ageo 2:14: "Prosiguió Ageo: ‘Así es este pueblo y esta gente, ante mí – dice le Señor –, y así mismo toda obra de sus manos. Todo lo que aquí ofrecen es impuro". ¿Puedes ver en este texto por qué es importante cuidar, celar, y proteger el culto de adoración a Dios? Cuando en un culto de adoración a Dios se usa esa música con ritmo de bares y letras cristiana todas las demás partes del culto se contaminan: la oración pastoral, el sermón, las ofrendas, la bendición, todo lo que se ofrece, queda contaminado y la adoración se va hacia la bestia y su imagen que introdujeron este tipo de música.
Los protestantes adoran, sin saberlo, a la bestia cuando celebran culto a Dios en domingo. Nosotros los adventistas del séptimo día adoramos, sin saberlo, a la bestia cuando introducimos música rock, jazz, etc., con letras cristiana en el culto de adoración, contaminando todo lo que se ofrece en dicho culto.
"Vosotros adoráis lo que no sabéis... mas la hora viene, y ahora es, cuando los verdaderos adoradores adorarán al Padre en espíritu y en verdad; porque también el Padre tales adoradores busca que le adoren." Juan 4: 22, 23.
Necesitamos Adventistas del Séptimo Día que se aferren tenazmente a las enseñanzas de la Biblia y que sostengan el derecho que tienen de adorar a Dios libre de contaminación y según los dictados de su conciencia.
La SOLIDARIDAD intergeneracional requiere el APOYO de la Unión Europea
Cumbre de representantes religiosos y las instituciones europeas.
BRUSELAS, viernes 13 julio 2012 (ZENIT.org).- La solidaridad intergeneracional estuvo en el centro de los debates de la cumbre entre los representantes religiosos y las instituciones europeas. organizada por octavo año consecuetivo por invotación del presidente de la Comisión Europea, José Manuel Barroso, el encuentro fue copresidido por Herman Van Rompuy, presidente del Consejo Europeo y por László Surján, vicepresidente del Parlamento Europeo.
La Comisión Europea mantiene un diálogo abierto, transparente y regular con las Iglesias y las comunidades religiosas conforme al Tratado de Lisboa que ha inscrito este diálogo en el derecho primario (artículo 17 del TFUE). Este diálogo se traduce especialmente en el encuentro anual de alto nivel que se organiza con los representantes de las comunidades religiosas.
Este año, la Comisión Europea dedicó este encuentro de alto nivel al tema de la "Solidaridad intergeneracional: hacia un marco para la sociedad del futuro en Europa", dado que 2012 ha sido designado "Año europeo del envecimiento activo y de la solidaridad intergeneracional".
Los obispos de la Comisión de las Conferencias Episcopales Europeas (COMECE) habían dedicado su Asamblea plenaria de primavera a este mismo tema y habían entonces recordado que las generaciones no podían vivir únicamente por ellas mismas sino que debían poder contar las unas con las otras. El diálogo y la solidaridad entre ancianos y jóvenes generaciones es en realidad el fundamento del desarrollo humano de nuestras sociedad: ellas son portadoras de esperanza y de florecimiento para cada uno, recordaron.
Para afrontar la gran crisis demográfica a la que se enfrenta actualmente Europa, monseñor André-Joseph Leonard, arzobispo de Malinas-Bruselas, sugirió durante el encuentro con la UE que entre las diferentes opciones a la vista --una política de apoyo a las familias, el recurso a la inmigración- el apoyo a las familias, favoreciendo su estabilidad, constituye la única opción duradera para salir de la crisis. Esto implica avances valientes en materia de política fiscal, de alojamientos familiares para el tercer o cuarto niño y medidas sociales para preservar el equilibrio entre vida familiar y vida profesional.
En este contexto, monseñor Gianni Ambrosio, Italia, vicepresidente de la COMECE, subyaró la necesidad para Europa y sus estados miembros de proteger el domingo como día semanal de descanso común en Europa. "El descanso dominical comñun es de una importancia fundamental, especialmente para la familia, la vida espiritual de sus miembros y para las relaciones personales, tanto en la familia como con los parientes y amigos". Recordó que las Iglesias habían hecho causa común con grandes organizaciones sindicales y de la sociedad civil para proteger el domingo sin trabajo a nivel de la legislación de la UE y de los Estados miembros.
Haciendo referencia a la situación dramática del empleo en España, monseñor Adolfo Gonzáles Montes (delegado español en la COMECE), denunció "las prácticas políticas irresponsables e inmorales que han llevado a España a sacrificar la la joven generación" que conoce ya una tasa de paro del 50%. Llamó a la UE a promover políticas sólidas y verdaderamente eficaces para combatir el paro de los jóvenes y subrayó el papel motor de los fondos europeos en la materia, incluida la contribución de la UE en materia de política de juventud.
En Rumanía como en numerosos países de la Europa del este, las familias se enfrentan a menudo al hecho de uno de los dos progenitores debe trabajar en Europa del oeste para subvenir a las necesidades de su familia que se quedó en el país, explicó monseñor Virgil Bercea (vicepresidente de la COMECE). "Esto entraña la desintegración de muchas familias y el hecho de que niños crezcan sin uno de sus progenitores, o los dos, lo que entrañará otros problemas a largo plazo para la sociedad europea". Llamó a las instituciones de la UE a poner en marcha mecanismos específicos para países como Rumanía, a fin de sostener un desarrollo económico más rápido que les permita ofrecer oportunidades de empleo a sus propios ciudadanos. "Estos mecanismos deberían incluir la transparencia sobre el gasto público, garantías para un sistema judicial independiente, la erradicación de la corrupción, la protección de los derechos fundamentales y de la libertad religiosa".
Más de veinte altos dignatarios de las religiones cristiana, musulmana y judía, así como de las comunidades hindú y baha'i, provenientes de toda Europa fueron invotados por la Comisión.
Comentario:
Ya lo hemos venido diciendo, las implicaciones político-religiosas de estas reuniones son bastante profundas, Roma esta apresurando los movimientos finales para esforzar el levantamiento de su Imperio.
Pero para poder tener a todos bajo su poder, deben aceptar la marca de su Autoridad que es el "Dies Domini" o el día en que se le rinde homenaje a su poder y al Poder opositor a Dios detrás de esta Institución Política y Religiosa, para poder bautizar el renacimiento de su gobierno mundial el mundo debe aceptar su autoridad y su marca de manera que ellos puedan iniciar el proceso de "limpieza" con todos los herejes que no quieran aceptar sus pretensiones de Poder.
Y esa marca de Autoridad esta claramente definida por ellos mismos:
''Por supuesto que la Iglesia Católica afirma que el cambio (Sábado al Domingo) fue su acto. Y el cambio es una marca de su poder y la autoridad eclesiástica en asuntos religiosos.'' CF Thomas, Canciller del Cardenal Gibbons, en respuesta a una carta sobre el cambio del sábado, 11 de noviembre de 1895.
A medida que los eventos se van desarrollando vamos comprendiendo mas claramente el entramado de esta Bestia predicha por los autores bíblicos, las características, los movimientos y sus símbolos no pueden representar a ningún otro poder sobre la tierra, la tensión aumenta, las naciones Europeas se unen en sindicatos y los partidos religiosos comienzan a presionar a los lideres políticos para convertir el decreto religioso en un decreto legislativo que permita procesar, encarcelar y perseguir a todo el que no quiera aceptar una Ley Dominical.
En momentos como este las barreras denominacionales van diluyéndose dando paso al llamado de Dios a todos los seres humanos que decidan resistir a este poder que quiere apoderarse del planeta a unirse; sabemos que lo va a lograr pero por poco tiempo, luego sus planes serán desechos por el Gran Rey del Universo.
"Y en aquel tiempo se levantará Miguel, el gran príncipe que está por los hijos de tu pueblo; y será tiempo de angustia, cual nunca fue después que hubo gente hasta entonces; mas en aquel tiempo será libertado tu pueblo, todos los que se hallen escritos en el libro." Daniel 12:1
No queda mucho tiempo, los últimos movimientos han sido realmente rápidos y muy bien sincronizados, el mundo comienza a verse envuelto en la contienda entre: "Los que guardan los mandamientos de Dios, y los que adoran a la Bestia y su imagen"
La Lucha es tangible la podemos ver delante de nuestros ojos, el Fin es ahora y a los seres humanos nos toca decidir la Vida o la Muerte, la Verdad o la Mentira, el Gobierno Sempiterno de un Dios Amoroso o la dictadura terrible de una Criatura Rebelde.
Una Respuesta Teológica al Análisis Crítico que el Dr. Miguel Ángel Núñez, realizó al Artículo “Los instrumentos musicales en el templo” escrito por el Dr. Carlos Steger.
Escrito por: Oliver Coronado, “Director del Circuito Radio La Voz Internacional. Estudio piano desde los 11 años, es Adventista del 7mo día de 2da generación, trabajó como arreglista de música contemporánea por 14 años (Rock, Blues, Jazz, Rock and Roll, Balada, R and B, y todos los estilos de música Latina), tiene estudios en ingeniería de Sonido e Informática. Actualmente vive en Venezuela.”
INTRODUCCION.
Al comenzar esta segunda parte, quiero aprovechar y hacer un resumen de los errores cometidos por el Dr. Miguel Ángel Núñez en la primera parte de su crítica, y recordar cual es la agenda oculta que contienen éstos errores:
1. El Dr. Núñez declara que el Santuario no tiene ningún tipo de relación con la Iglesia Actual.
Agenda oculta: “No hay reglas establecidas en la biblia con respecto a la Adoración.”
2. El Dr. Núñez insiste que nuestro culto es de procedencia pagana.
Agenda oculta: “Atacar nuestra posición teológica en cuanto al orden establecido en nuestro
cultos.”
3. Dios no puso orden en cuanto al uso de los instrumentos musicales y tampoco sobre la música en el Santuario. Agenda oculta: La Música es Neutral o Amoral.
4. Usa los textos bíblicos, sacándolos de su contexto y forzándolos para dar una interpretación distinta.Agenda oculta: Darle entrada a la Adoración liberal Pentecostal en el Culto Adventista del 7mo Día, pues es el mismo método usado por los Pentecostales.
Al comenzar la revisión del 2do artículo crítico escrito por el Dr. Núñez, usted notará que estos errores se van repitiendo, y que con mayor énfasis trata de introducir su agenda oculta. Esta semana preparare el 3er Artículo, espérelo.
1. El Dr. Miguel Ángel Núñez escribe: El Dr. Steger pretende decir que lo que David introdujo, que en varias ocasiones el texto bíblico es explícito en señalar “instrumentos de David”, siguieron siendo utilizados por mandato divino después. En tiempo de Esdras y Nehemías se usaron los mismos instrumentos, pero nuevamente el texto señala “según la ordenanza de David rey de Israel” (Esdras 3:10). Luego en tiempos de Nehemías hicieron algo semejante, alabaron “con cánticos, con címbalos, salterios y cítaras” (Nehemías 12:27) y luego, agrega el Dr. Steger que "la palabra traducida como ‘cítaras’ es la misma que en otros pasajes se traduce ‘arpas’". Evidentemente, porque quiere que su argumento no sufra deterioro, pero ya hemos mostrado que los especialistas en hebreo señalan que se refiere a dos instrumentos distintos, por lo que se observa entonces, que en tiempos de Nehemías se utilizó otro instrumento, la cítara, que no era la que David había introducido en su tiempo, el arpa.
Es interesante que Esdras y Nehemías siguieron el mandato de David expresado por 3 profetas tomando en cuenta que David también lo era [Hechos 2:25]. Recordemos lo que dice II Crónicas 29:25 “Puso también levitas en la casa de Jehová con címbalos, salterios, y arpas, conforme al mandamiento de David, de Gad vidente del rey, y del profeta Natán: porque aquel mandamiento procedía de Jehová por medio de sus profetas. “
Ya notamos cual es la posición del Comentario Bíblico Adventista, Tomo III, Capitulo 29 sobre este pasaje: “En ninguna otra parte se da la información de que el de música del templo fuera establecido por orden de los profetas Gad y Natán. Pero es interesante saber que esta importante parte del servicio del templo se instituyó de acuerdo con la voluntad divina tal como fue expresada por los mensajeros proféticos.”
Aunque la ordenanza provenía de David, esto no anula el hecho de que Dios mismo fue quien dio este mandamiento a través de sus profetas, y que el Dr. Miguel Ángel Núñez, usando métodos de interpretación Pentecostales, quiere echar por tierra. En las sagradas escrituras, hay muchos casos en los cuales Dios uso mediadores. Moisés es uno de los casos más emblemáticos: Deuteronomio 4:14 “A mí también me mandó Jehová en aquel tiempo que os enseñase los estatutos y juicios, para que los pusieseis por obra en la tierra a la cual pasáis a tomar posesión de ella.” El hecho de que Moisés ensenara estos estatutos y juicios no lo hacía dueño o creador de los mismos. Inclusive al escribir Moisés estos estatutos se le denominó a este compendio “La Ley de Moisés”: Lucas 24:44 Y les dijo: Estas son las palabras que os hablé, estando aún con vosotros: que era necesario que se cumpliese todo lo que está escrito de mí en la ley de Moisés, en los profetas y en los salmos.
Lamentablemente el Dr. Núñez viola las reglas de interpretación bíblica y sigue avanzando en sostener sus errores, cometiendo más errores.
Por otro lado el Dr. Núñez afirma que Nehemías uso “cítaras” y que el Dr. Steger las comparó al “Arpa”, miremos el pasaje bíblico: Nehemías 12:27 Para la dedicación del muro de Jerusalén, buscaron a los levitas de todos sus lugares para traerlos a Jerusalén, para hacer la dedicación y la fiesta con alabanzas y con cánticos, con címbalos, salterios y cítaras. El Comentario Bíblico Adventista en el Tomo III, Capitulo 12, hablando de la cítara dice: Heb. kinnor. El kinnor se parecía más a una lira que a un arpa.
Ahora bien al indagar sobre este instrumento es importante presentar lo que han investigado los expertos: Diccionario Bíblico Adventista del 7mo Día, D 156. Mujeres sirias, del s VIII a.C., tocando cítaras.En 2 pasajes (Sal. 33:2; 144:9) el heb. nêbel, "arpa", está modificado por 'âÑôr, "diez", por lo que entonces la frase se traduce "arpa de diez cuerdas" (BJ) o "decacordio" (RVR). En Sal. 92:3 sólo aparece 'âÑôr como el nombre del instrumento musical y ambas versiones la vierten como en los pasajes anteriores. Se ha sugerido que esta "arpa de diez cuerdas" o "decacordio" puede ser la cítara, que conocían los fenicios, vecinos de Israel. Dos cítaras de 10 cuerdas, tocadas por 2 mujeres, están grabadas en un joyero de marfil encontrado en Nimrûd (fig 156). También una extraña carta ilustrada atribuida a Jerónimo, el traductor de la Biblia al latín, muestra una cítara fenicia de 10 cuerdas bajo el título de Psalterium decachordum 310 (fig 157), a la que se añadió la explicación: "Tiene diez cuerdas, como está escrito: Te alabaré con el salterio de diez cuerdas". Bib.: Curt Sachs, The History of Musical Instruments [La historia de los instrumentos musicales] (Nueva York, 1940), p 118.
Sin duda alguna la posición del Dr. Carlos Steger se mantiene firme. La Cítara, Decacordio, Arpa o Lira era y es un Instrumento de cuerdas que produce “ ARMONÍA”. Ese es el principio que el Dr. Steger quiere establecer en su investigación, que DIOS daba preferencia a los instrumentos de Armonía en el Santuario y en el Culto, cosa que el Dr. Núñez quiere barrer lanzando una cortina de humo, que tiene como único fin, alejar al lector de la verdadera idea que el Dr. Steger quiere demostrar. ¿Astuto verdad?¿Cuál es la cortina de humo y la agenda oculta de este movimiento? ¿Nota la insistencia amigo lector? “DIOS no puso orden en el culto con relación a la Música y al Uso de los Instrumentos.” Es triste insistir en algo que jamás podrán demostrar.
2. El Dr. Miguel Ángel Núñez sigue diciendo en su artículo: “Luego el Dr. Steger señala: “los creyentes seguimos adorando al mismo Dios. Las formas y los medios han variado con el transcurso del tiempo, pero los principios que el Señor estableció para adorarlo son los mismos”. Es verdad, los creyentes seguimos adorando al mismo Dios de David, Moisés y el pueblo de Israel. El autor reconoce que las formas y los medios varían, pero infiere que a partir
de lo que él ha formulado “hay principios que el Señor estableció para adorarlo”. Aquí se
introduce un sesgo que lleva a un argumento equívoco. ¿Dónde están los principios establecidos
por Dios para adorarlo? Hasta esta parte del artículo no ha presentado ni un solo argumento
consistente que pueda señalar que Dios estableció instrumentos “exclusivos” para su adoración.
Habla de “instrumentos sacros” creyendo que los instrumentos que introdujo David, tal como
dicen todos los testimonios bíblicos, proceden de Dios mismo, obviando que hay otros
instrumentos no usados por David y que luego fueron utilizados por el pueblo, como la cítara,
por ejemplo.”
Le seré muy sincero al presentar este punto. No sé si el Dr. Núñez verdaderamente no entiende lo que el Dr. Steger quiere expresar en su investigación, o si el Dr. Núñez se hace el desentendido. Hasta ahora es bien clara la posición del Dr. Steger, “En el Santuario no se usaron instrumentos de PERCUSIÓN [No existe 1 solo pasaje bíblico que lo confirme], DIOS dio clara preferencia por los instrumentos de ARMONÍA”. Arpa, Salterio, Lira, Citara, todos estos son instrumentos de ARMONÍA que se introdujeron en el Santuario, con excepción del “Címbalo” que se usó para dar Señales, al igual que las 2 Trompetas de Plata. En el Santuario nunca se usó el Tof o Tamboril, es más la palabra “TAMBOR” para sorpresa de muchos no aparece en la Biblia. Por otro lado, el Dr. Steger comprobó que en momentos de “Júbilo o Entretenimiento”, DIOS si permitió el uso del Tamboril o Pandero.
Amigo lector este es un principio bien establecido en la biblia. La desesperación del Dr. Núñez raya, en no encontrar argumento válido en la biblia para demostrar lo contrario, y por eso hace una exhibición espuria de erudición como cortina de humo. Como músico le puedo asegurar, que los instrumentos musicales son neutrales, pero no todos convienen para toda ocasión, esto es algo lógico. Eso es algo que cualquier músico calificado podría confirmar.
Por otro lado el Dr. Carlos Steger nunca habla de exclusividad en el uso de ciertos instrumentos, pero si habla de que Dios estableció “principios claros en cuanto a que en su Santuario daba preferencia al uso de instrumentos de Armonía”, y esto es totalmente correcto e irrefutable. Consigo una tremenda contradicción en lo que dice el Dr. Núñez, pues primero afirma “Steger admite que las formas y los medios han variado”, pero después el Dr. Núñez dice que el Dr. Steger habla de exclusividad en el uso de ciertos instrumentos [cosa que es falso], óigame esta actitud no es normal, es una actitud desesperada.
¿Cuál es la cortina de humo y la agenda oculta de este movimiento? ¿Nota la insistencia amigo lector? “DIOS no puso orden en el culto con relación a la Música y al Uso de los Instrumentos.” La Música es Amoral o Neutral, no existen principios. Pero que dice la Sierva del Señor: Mensajes Selectos Tomo II P.43: Satanás convertirá la música en una trampa debido a la forma como es dirigida. Dios exhorta a su pueblo, que tiene la luz ante sí en la Palabra y los testimonios, a que lea y considere, y luego que obedezca. Se han dado instrucciones claras y definidas a fin de que todos comprendan.”
Por cierto la Asociación General sostiene la misma posición que Elena de White: Asociación GENERAL Filosofía Adventista del Séptimo Día acerca de la música “Asociación General: “Creemos que el evangelio afecta todos los aspectos de la vida. Por eso, sostenemos que, dado el vasto potencial de la música para el bien o para el mal no podemos ser indiferentes ante ella. Aunque percibimos que los gustos en música varían en gran manera de un individuo a otro, creemos que la Biblia y los escritos de
Elena de White sugieren principios que pueden moldear nuestras elecciones."
3. El Dr. Miguel Ángel Núñez sigue diciendo en su artículo: “El Dr. Steger señala que “al elegir ciertos instrumentos para el templo, dejando completamente de lado otros instrumentos, el Señor indicó claramente que debe haber una diferencia entre la música de la iglesia y la música secular”. Sin embargo, esta inferencia está basada en argumentos que carecen de fundamento bíblico, tal como hemos demostrado en el texto precedente.”
La situación se vuelve cada vez más crítica, el Dr. Núñez cada vez se hunde más en errores que son serios y preocupantes, tanto a nivel musical como a nivel teológico. Amigo lector, querer sostener que los instrumentos aunque son “Neutrales”, sirven igualmente “TODOS” para cualquier ocasión, es como decir, que las prendas de vestir, aunque son “Neutrales” sirven “TODAS” para cualquier ocasión. Aquí es donde radica el error más “peligroso” a mi parecer, que este movimiento desea enseñar. Esta es una teología claramente sacada de una Iglesia Pentecostal, es el mismo principio que ellos argumentan para aprobar sus barahúndas.
Hay una tremenda desesperación en este movimiento por querer admitir en el culto de Adoración Adventista del 7mo Día, instrumentación musical asociada con actividades netamente seculares. Por ejemplo, el Dr. Núñez en el Articulo “Un momento de Bendiciones” admite haber quedado extasiado con el “Show” presentado por el artista Pentecostal “Jesús Adrián Romero”. Haré una breve descripción de los instrumentos musicales usados por la banda de este artista en el tema “Pegao a Ti”:
1. Instrumentos de Armonía: Pianos, sintetizadores, órganos, acordeón, bajo, guitarras acústicas, guitarras eléctricas limpias y distorsionadas [típicas del rock y el blues], violines, cellos y otros.
2. Instrumentos de Percusión: Batería Acústica, Batería Eléctrica, timbales, bongos, congas, maracas, güiros, caja española, campana de mano, lluvias, bata, cabasa y otros.
Quiero decirle que en la banda secular donde trabajé con 11 músicos profesionales, se usaban los mismos instrumentos musicales, y nuestro único fin era, usar toda esta maquinaria para crear un “Show bailable”. Lo mismo que hace Jesús Adrián Romero, pero la única diferencia es que el “Santifica el Show” con letra “Sagrada”. Este set de instrumentación musical está diseñado para este fin, para crear entretenimiento, no para edificar. Sería ilógico entrar a una Iglesia con semejante maquinaria para hacer un culto santo y agradable al Señor [Se imagina el escandalo].
Así como el Dr. Núñez increpa irresponsablemente al Dr. Steger diciendo “que el servicio en el Santuario del antiguo Israel no es comparable en nada a la Adoración actual”, quiero decirle que comparar el “Pandero [que nunca se usó en el santuario] o Címbalo [que medía apenas 4 pulgadas o 10 cm]” con este arsenal: “Batería Acústica, Batería Eléctrica, timbales, bongos, congas, maracas, güiros, caja española, campana de mano, lluvias, bata, cabasa y otros”, es querer burlarse de cualquier cristiano sincero, que quiera adorar a DIOS en Espíritu y Verdad.
¿Cuál es la cortina de humo? Hermanos queridos, introducir en el culto para DIOS un ambiente informal, al no separar lo que DIOS denomina santo de lo común. La cortina de humo es sustituir la verdad presente por un “Show Cristiano Secular”, revestido de letra “Sagrada.”
Mensajes Selectos Tomo II, p. 40 El Señor quiere que sus servicios se caractericen por el orden y la disciplina, y no por la agitación y la confusión. No estamos ahora en condiciones de describir con exactitud las escenas que ocurrirán en nuestro mundo en el futuro, pero sí sabemos que éste es un tiempo cuando debemos velar y orar, porque el gran día del Señor está cercano.
Decirle al músico cristiano “Amigo no importa el tipo de instrumento musical que utilices en el culto, lo que importa es que lo toques de corazón” sería como decirle al predicador, “Amigo no importa como vengas vestido al templo para el culto, lo importante es que prediques de corazón.” Dios pide ambas cosas hermanos, sinceridad y obediencia. Dios es Dios de orden.
Me gusta invertir los ejemplos para darle más claridad a las cosas. ¿Alguna vez usted escuchó al famoso guitarrista de música secular de rock y música Latina Carlos Santana?
En su banda él tiene músicos percusionistas expertos en ritmos Afro Latinos, bajistas, pianistas y guitarristas, expertos en música Jazz, Blues y música latina, al igual que coristas y cantantes que se han desarrollado en ese medio del “Show”.Imagínese que Carlos Santana me encarga a mi “Oliver Coronado”, para montarle el Set de Instrumentación Musical para el concierto. Así que Santana se va con su banda al hotel y yo me encargo de mi trabajo. Pero ¡ah sorpresa! cuando llega Santana con su banda al concierto, el Set de instrumentación que le instalé es para “Música Clásica”: Violines, Cornos, Cellos, Violas, Arpas, etc. Y me dice Santana: ¿Oliver te volviste loco, que es esto que has hecho? Y le respondo con una sonrisa “confiada”, Santana: no importa el tipo de instrumentación musical, lo que importa “es el corazón.
Amigo lector, para que la forma sea correcta, los medios a utilizar también deben ser correctos.
4. El Dr. Miguel Ángel Núñez sigue diciendo en su artículo: Por otro lado, la razón por la que no se utilizan panderos o tamboriles [16] en el templo, estaba relacionado exclusivamente con una costumbre cultural de tiempos de David. Esos eran instrumentos de “mujeres”. Eran las doncellas de Israel las que tocaban los panderos y los tamboriles (Éxodo 15:20; Jueces 11:34; 1 Samuel 18:6; Salmo 68:25).[17] Al negársele a la mujer su participación en el culto, por razones que nada tienen que ver con ser mujer (sino con la simbología de la sangre y con el rol que ocupaban en el culto pagano las mujeres) esos instrumentos fueron excluidos por David, porque las mujeres no iban a participar del acto litúrgico que él instauró para el templo.
Nuevamente el Dr. Núñez comete un error, al utilizar la biblia a su antojo, violando las normas bíblicas de interpretación que tanto defiende. Aquí el argumento que usa el Dr. Núñez para explicar porque no se usa el Pandero en el templo [Que de hecho fue tomado del libro “In tune with God” de Lilianne Doukhan] es simplemente decir que “el Pandero era un instrumento tocado exclusivamente por las mujeres en Israel.” Hermanos esto es otro invento del Dr. Núñez fuera de contexto. Lo serio del asunto es que unas líneas antes de esta aseveración en su artículo el escribió lo siguiente: “Hay suficientes evidencias que los israelitas tenían actividades religiosas y de adoración fuera del templo, donde se utilizaban variados instrumentos con usos exclusivamente religiosos. Por ejemplo: Una “compañía de profetas” que iban acompañados de “salterio, pandero, flauta y arpa” mientras profetizaban (1 Samuel 10:5).” Si amigo lector, así como lo lee, el mismo Dr. Núñez asevera unas líneas antes que en la escuela de los profetas, estos profetas [hombres, varones] usaban el Pandero, pero apenas unas líneas después,dice que el Pandero era usado exclusivamente por razones culturales por las mujeres. ¿Cree usted que esta es una forma seria de hacer un estudio bíblico?
I Samuel 10:5 Después de esto llegarás al collado de Dios donde está la guarnición de los filisteos; y cuando entres allá en la ciudad encontrarás una compañía de profetas que descienden del lugar alto, y delante de ellos salterio, pandero, flauta y arpa, y ellos profetizando.
Esto lo confirma el Comentario Bíblico Adventista del 7mo Día, Tomo I, Capitulo 15: En la Biblia, este instrumento generalmente aparece como tocado por mujeres (Juec. 11: 34; 1 Sam. 18: 6; Sal. 68: 25), como lo fue en Egipto, pero a veces también por hombres (1 Sam. 10: 5). Con frecuencia era acompañado por canto y danza probablemente para acentuar el compás, y era considerado como un instrumento de gozo. En el AT generalmente se relaciona con fiestas y alabanzas.
Usar este argumento para explicar porque el Pandero no se usó en el templo esta fuera de lugar, y nuevamente confirma gran liviandad por el Dr. Núñez a la hora de usar la información. ¿Cuál es la cortina de humo? ¿Cuál es la agenda oculta? Pues querer introducir en el culto de la Iglesia Adventista del 7mo día, el uso de instrumentos de percusión sin tomar en cuenta los principios bíblicos. Amigo lector, no hay duda que DIOS daba preferencia a los instrumentos musicales de armonía en el Santuario, armonía que acompañaba las voces de los adoradores.
5. El Dr. Miguel Ángel Núñez sigue diciendo en su artículo: Poner el castigo de “Nadab y Abiú” como ejemplo de tomar a la ligera lo profano y lo sagrado, es un exceso del Dr. Steger que puede prestarse para manipulación. Estos dos personajes, en el contexto de la ley del talión, murieron simplemente por haberse dejado llevar por la soberbia. ¿Tiene aplicación esta situación hoy? ¿Cuántos soberbios han muerto en las congregaciones? ¿Cuántos que toman el nombre de Dios en vano han muerto? No quisiera polemizar, pero tomar este ejemplo, en el contexto de instrumentos que supuestamente son para la adoración, es simplemente, la vieja retórica de los puritanos que asustaban a la gente con los sufrimientos del infierno.
Aquí el Dr. Núñez dice que el pecado de “Nadab y Abiú” fue dejarse llevar por la soberbia, cosa que es correcto, pero luego desestima cual fue el resultado de actuar con soberbia, la biblia dice: Levítico 10:1 “Nadab y Abiú, hijos de Aarón, tomaron cada uno su incensario, y pusieron en ellos fuego, sobre el cual pusieron incienso, y ofrecieron delante de Jehová fuego extraño, que él nunca les mandó.”
La comparación que hace el Dr. Carlos Steger es perfecta. La soberbia llevo a estos hombres a no tomar en cuenta la orden expresa dada por DIOS. Levítico 16:12 "Después tomará el incensario y lo llenará de brasas tomadas del altar que está ante el Eterno. Tomará dos puñados de incienso aromático molido, y lo llevará al interior detrás del velo.” Dios había ordenado que se tomara el fuego del Altar del Holocausto que el mismo había encendido, pero estos hombres ignoraron la palabra de DIOS. Por esta razón lo que el Dr. Steger expresa es correcto, ignorar las recomendaciones divinas en cuanto a los principios musicales recomendados por el Señor en su palabra sería igual a ofrecer fuego extraño. La Sierva de DIOS confirma lo expresado por el Dr. Carlos Steger:
Comentario Bíblico Adventista del 7mo Día, Material Suplementario, Comentarios de Elena G. de White. Levítico Capitulo 10, “Dios no ha cambiado. Es tan minucioso y exigente en sus requisitos hoy como lo fue en los días de Moisés. Pero en los santuarios de culto en nuestros días, con los cantos de alabanza, las oraciones y la enseñanza del púlpito, no hay meramente fuego extraño sino una positiva profanación.” “Como Nadab y Abiú, su sensibilidad está tan embotada que no hacen diferencia entre lo sagrado y lo común. Las cosas santas y sagradas son rebajadas a un mismo nivel con su aliento corrompido por el tabaco, su cerebro entorpecido y sus almas contaminadas y manchadas por la complacencia del apetito y la pasión.
Sin duda, la intención clara de estos movimientos es rebajar las cosas santas a un mismo nivel que las comunes, y pretender que entre lo santo y lo común no hay diferencia, que a DIOS no le importa, algo que es totalmente falso.
Dios nos ayude mis hermanos, el mundo no ha cambiado, definitivamente como en los días de Caín y Abel, la contienda final será: “Adorar a DIOS como él manda en su palabra o simplemente seguir nuestros propios criterios y ofrecerle fuego extraño.”
Dios les bendiga. Oliver Coronado S. Director de Radio La Voz Internacional
